天地的幽玄只是真主的。复活时刻的到来,只在转瞬间,或更为迅速。真主对于万事,确是全能的。
这里提醒了我们:隐微的、未见的、幽玄的东西是真主在执掌的。真主让谁知道,谁就可以知道,不让谁知道,谁就不可以知道。圣人(愿主福安之)知道幽玄和未见吗?真主要让圣人(愿主福安之)知道,圣人(愿主福安之)就可以知道,真主不让圣人(愿主福安之)知道,圣人(愿主福安之)就不知道。这一切的执掌者都是真主,不是任何个人的定论。
复活是转瞬间的,世界上一切事物的一个特征就是时间不能停止,昨天过了是今天,今天过了是明天,去年过了是今年,今年过了是明年,转眼就过了很长的时间,正如人们常说:“愁愁愁,三岁孩儿白了头,”昨天还是三岁孩儿,现在一下子就到了耄耋之年,七八十岁了,时间不能止住。但是,每个人回归的大限是前定里定下的,所以在今生,复活的到来好似一眨眼的功夫,人生所面临的首先是生老病死,接着是复活,这个时间在人们的感觉上只是一眨眼的功夫,或者比它更临近的时间,因为真主在万物上是全能的。现在的科学证实了:时间不是恒定的,在某种情况下,时间可以变得很长;在某种情况下,时间也可以变的很短。在人的心境里,凡是幸福愉快、高兴的时间就过的很快;凡是在忧愁,艰难,煎熬之中,他就感觉时间过的很慢。世界也是这样,几十年的时间也好像是一眨眼的功夫,几亿年的时间也只是一眨眼的功夫,时间不能停止,死亡的时间不能改变,一切都是真主的前定,前定迟早要来临。到了死亡之时,人们回头一看,才发现自己一下到了老年。
这里也证明了一件事:真主使他的外哩在知道未见上是全能万事的,真主使谁知道幽玄,那是真主的权利,是在真主的权柄的执掌之中的,显现了真主实存的明证的人就是明证之人。《古兰经》说:“你说:‘这个是我的道路,我以我和追随我之人的明证把世人引导于真主。赞真主清净!我绝不是举伴主的人。’”(12:108)说得很清楚,当显现出明证时那是真主的引领。
这里提醒:苏菲之人对于任何一件自己认为不可能的事情上都不要加以否定,因为真主是全能万事的主,真主是叫有就有的主,凡听见一件事情,都要念:“素不哈南拉希”(赞主清高),而不要轻易的否定了真主的大能,否定了真主的能为和全能。
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