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教门的复兴者:大谢赫·阿卜杜·嘎迪热·吉俩尼

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发表于 2020-10-3 23:18:49 | 显示全部楼层 |阅读模式


谢赫·阿卜杜·嘎迪热·吉俩尼,圣裔、巴格达(今伊拉克)的大谢赫、修士与阿勒夫之人的楷模、一切奥里牙义的苏丹(سلطان الأولياء)。

伊历四471年斋月中旬生于吉俩尼,满十八岁后去到巴格达,在那里度过了一生。

他曾在谢赫·艾布·萨尔德·穆罕热米跟前获取了苏菲传替的伊扎宰,后来伴随谢赫·哈玛德·丹巴斯,并在他跟前获取了道乘的知识。

伊历521年,谢赫·阿卜杜·嘎迪热开始在艾布·萨尔德学校公开讲学,因前来求学者人数日增,后不得不将讲堂迁移到巴格达郊外的清真寺,届时,参加讲堂的人约有七千人。

谢赫·阿载迪尼说:“除谢赫·阿卜杜·嘎迪热·吉俩尼外,还没有任何人的凯拉麦提(كرامات)能如此接连不断地向我们传来。”

伊玛目沙尔拉尼说:谢赫·阿卜杜·嘎迪热的一个凯拉麦提(贤征)是,有一次,谢赫在洗小净时,一只鸟将它的粪便落在了他的身上,谢赫只是抬起头望了一眼这只鸟,鸟就掉下来死了,随后他洗了那件衣服,将它卖掉,再把钱打散了出去,并说道:这个打散是为了这只鸟。

又说:一名妇女带着她的儿子来到谢赫跟前,说道:“我的孩子渴望跟着您学习,现在我把教育他的所有权利都交给您。” 谢赫收下了他,并要求他勤奋苦修近主之道。一天,这位母亲来探望她的孩子,她看到她的孩子因长期饥饿与熬夜而面黄肌瘦,吃着大麦饼,然后她来到谢赫跟前,发现谢赫的面前摆放着刚吃过的鸡肉,于是她说道:“我的领袖啊!你在这里吃着鸡肉,我的孩子却吃着大麦饼?”谢赫放下他手中的鸡骨头,对着它说道:“你凭着真主的口唤复活吧!”接着鸡骨头便复活了起来,然后谢赫说道:“当你的儿子可以这样做时,他可以任意吃他想吃的。”

谢赫曾说:当我刚到伊拉克时便遇到了赫祖勒圣人,之前我不认识他,他给我的条件是,我不能违抗他,他曾对我说:你坐在这里,不要离开,直到我来于你。我在那个指定的地方坐了三年,每年他都来到我跟前一次。

在《المنن》一经中,谢赫曾讲述:我曾在荒原中游走了二十五年,以野草充饥、河水解渴,我曾忍耐不喝水长达数年,接着我发出了“你有”(كن)一词,于是在荒漠中出现了不计其数的宴席,我在其中任意的吃,后来我又在山中采摘了甜果并享用,又于岩石中饮用其中流出的甘露,随后我抛弃了这一切,出于对真主的礼节。

谢赫·海勒伟说:我侍奉了谢赫·阿卜杜·嘎迪热四十年,他晨礼时用的还是宵礼时的小净,每当小净作废,他就立马换上新的,接着礼两拜谢水拜。每次礼完宵礼,没有人能陪同他一起进入静室,因为晨礼之前,谢赫从来都不出来。

伊本·艾赫达勒说:我们曾在一个极其寒冷的冬天去拜访谢赫·阿卜杜·嘎迪热,只见谢赫穿着一件薄衫,汗水不停地从他的头上渗出,周围的人在不停地用扇子给他降温。

在《法塔瓦·哈迪斯耶》一经中,谢赫伊本·哈哲勒(求主清净他的机密)记录了当时莎菲尔学派的伊玛目艾布·萨迪·阿卜杜拉与大谢赫阿卜杜·嘎迪热·吉俩尼的一段故事,伊玛目阿卜杜拉这样说道:

我曾进入巴格达求学,然后和伊本·赛嘎相伴一起拜访名师和有品级之人,那时巴格达有一名外哩,被人称为“奥斯”(救助者),他常常来去无踪,更少有人见过他。

 于是我们决定去拜访他,与我同行的除伊本·赛嘎外,还有谢赫·阿卜杜·嘎迪热,那时他还是一名少年。

在前往拜访的途中,伊本·赛嘎说道:“到时候,我一定要问一个他回答不上来的问题。”我说:“我也要问一个问题,看他对这个问题的回答是怎么样的。”然后,谢赫·阿卜杜·嘎迪热说道:“求主恕饶!我只想见他一面,沾得吉庆就行。”随后我们来到了“奥斯”的家里,直到一个时辰后我们才见到了他,然后谢赫(奥斯)对着伊本·赛嘎生气地说道:“可怜的伊本·萨嘎啊!你要问的关于我不知道答案的那个问题是这样的..., 它的答案是这样的..., 我的确已看到库夫勒火狱里的火为你在燃烧了。”然后谢赫看着我说道:“阿卜杜拉啊! 你要问的问题是如此如此,它的答案是如此如此,因为你失去的礼节,整个敦亚(今世)的尖叫声会传到你的两耳边。” 而后他看着谢赫·阿卜杜·嘎迪热,接着走到他跟前并与之拥抱后说道:“阿卜杜·嘎迪热啊! 你确实以你最优美的礼节喜悦了真主和它的使者,就像我在巴格达看到你一样,的确你曾登上阿热什,与众天使交谈,你曾说:我的这只脚踩在一切外哩的脖颈上。我确已看到,你同时代的一切奥里牙义已经为你放低了他们尊贵的脖颈。”说完,谢赫就不见了,我们再也没有见过他。

至于谢赫·阿卜杜·嘎迪热,的确在他上显现了近主的许多迹象,他说:我的这只脚踩在一切外哩的脖颈上。接着,他同时代的所有奥利亚义都拿了这个约会。

当谢赫·阿卜杜·嘎迪热名声日益增长之时,一百名巴格达有名的教法学家齐聚到谢赫的讲堂前,每个人都准备好了一个难题,准备刁难谢赫,当他们决定要这样做时,谢赫只是沉默不语,接着从他胸中显现出一道极亮的光,这道光经过了这一百个人的心胸,使他们所有人张皇失措、慌乱不已,接着他们齐声喊叫着撕扯了自己的衣服,并且光着头,这时谢赫登上了讲座,他们争相俯首帖耳,接着谢赫依次说出了他们每个人要问的问题和答案。

一次,有一人和他的同伴来听谢赫的演讲,中途突然感觉肚子难受,但苦于听讲的人太多使他不能挪动半步,然后他求救般地望向谢赫,接着谢赫离开他的讲座,从台阶上走下来,当他每走下一个台阶,讲台上便显现出人的一部分肢体,从头到脚逐步显现,最终显现成和谢赫一摸一样的形象,并发出和谢赫相同的声音继续着讲话,然后谢赫来到他跟前,用长袖遮住了他的头,一时间,这个人发现自己来到了一片荒原,其中有水有树,接着他解了手,并在湖边洗了小净礼了拜,当一切都完成后,谢赫撤去了他的长袖,此时,他发现他还是坐在原来的位置,谢赫也依然端坐在他的讲座上。

谢赫·阿卜杜·嘎迪热隐光于伊历561年,一生致力于讲学、著书、劝化与引导,被人尊成为“教门的复兴者”(محي الدين)和“异端的毁灭者”(مميت البدعة)。

参考书目:
《جامع كرامات الأولياء》

评分

1

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发表于 2020-10-5 19:00:58 | 显示全部楼层
一直不太明白,复兴家——振兴家,有什么不同
发表于 2020-10-5 19:12:13 | 显示全部楼层

发表于 2022-5-15 13:29:16 | 显示全部楼层
小t 发表于 2020-10-5 19:00
一直不太明白,复兴家——振兴家,有什么不同

是近义词,简单说就差不多,由衰而盛
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