伍俩门拉 发表于 2009-12-30 17:52:36

中文经注:第一一二章《诚笃》

(古兰直译)第一一二章1节~4节


第一一二章诚笃
本章降于麦加,共计四节
奉普慈独慈的真主之尊名


(112-1)你说:“他是真主,是独一的,
(112-2)真主是无求的;
(112-3)他不生,也不被生;
(112-4)在他上没有任何一个是能和他相对称的。”

伍俩门拉 发表于 2009-12-30 17:52:51

(中文经注)第一一二章1节~4节

(112-1)القاشانى说:“它是神性品本然的尊名,即是他,他عبدالله(真主的仆人)是显示了主的一切尊名的仆人,因为,他是以最尊大的尊名真实,以他的一切德性修养的仆人。这是特指至圣和继承他的辈辈定盘星之人。”

عبدالاحد(独一主的仆人)是执掌光阴的本时光真一之人,他是最尊大的定盘星,以最先的真一品而立之人。——见《鲁白》第十册536页倒3行


(112-2)عبدال حمد(无求主的奴仆)是无求品的显现处,它是倾向解除一切灾难,得到一切福份以它向真主说情的,他是真主在调养人中观看世界的位份。——见《鲁白》第十册538页12行


(112-3)这是完全挡回它。说“他选取子”是因为尊重,如他选取易卜拉欣为密友。——见《鲁白》第十册539页7行


(112-4)他是真一的,他造化了一切相对的。
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