护城 发表于 2020-4-23 20:20:14

门人与他的谢赫的礼节(一)

诚信谢赫的全美, 确信他的调养优于其他任何人

大多数的门人常相伴他们的谢赫,但却不知道门人对谢赫应有的礼节,凭着这些礼节,使得门人的精神得以升华,心灵得到净化。

伊本•禀图麦伊鲁格有诗云:
‎واستغرق العمر في  آداب صحبته (以礼终身常相伴)
‎وحصل الدر والياقوت من فيه (抱得珍蚌宝石归)
的确,他们讲: 一旦真主要使他的仆人成功,必定使他干受喜悦的善功,那便是使他与真主的奥理牙义相伴为邻。
外哩是喜主赞主之人,同样真主也以爱来看护他们。

أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
“真的,真主的奥理牙义,他们没有恐惧,也没有忧愁。”【尤努斯章:62-63】

所以,调养品的谢赫以其洞察力来监察你,无论你离他很远,或者很近甚至他能将你提拔到全品的伊玛尼。
他们说:“谢赫以其洞察力调养他的门人,就如同乌龟调养它的孩子们一样。”
他们还说:“ 阿勒夫 (认主)之人的洞察力超越两世。” 
即,没有“远”这一说法,因为目光有远近之限,而洞察力却无短浅之分。
在相伴真主的外哩上,第一个礼节是: 完全地诚信他的谢赫是全美之人,并确信他的调养优于其他任何人。
门人应当坚信他的谢赫总揽礼乘与道乘, 也就是说他的谢赫紧抓古兰经与圣行。门人的这种诚信是在谢赫对他的第一次的口换试证后形成的,而当这种诚信达到极至时,他就会以他的谢赫为榜样,并随他一起升高。 

他们说:“还没有诚信自己的谢赫是完美之人者,他的跟随将永远不会成功。”
当人们觉得某件事物有缺陷时,它便不再使他受益。如果学生对他的老师的教材牢靠性有所怀疑,那么教材将不再使他获益。
因此, 门人应当诚信他的谢赫品级的全美, 并具有完美的能力来对他进行调养与引导, 他相伴他,喜爱他,并从他上获益,而不左顾右盼。
因为左顾右盼是无知的表现,在他的谢赫旁边顾盼其他谢赫之人,他确已分散了他与他的谢赫的心。这就像病人在同一时间在两个医生跟前医治他的身体一样,会使他陷入踌躇疑虑和动摇之中。

因此,当四大贤之一欧麦尔向穆圣ﷺ拿来一本关于《旧约》的经时,他生气地说道:“赫塔卜之子啊!难道你还在犹豫不决之中? 指执掌我生命的主发誓,的确,我为你们带来了许多明明白白的证据,你们没有向他们寻求任何一物,然而他们却告诉了你们真理,然后你们否认,然后你们又相信,指执掌我生命的主发誓,如若穆萨圣人还活着的话,他必定追随于我!”

这里所指的谢赫是调养品的谢赫,绝非像教授一般知识的谢赫那样,他们之间的联系是只是知识上的联系, 门人从可以他上获得他想得到的教法,经注和语言方面的知识。而门人和调养品的谢赫的关系则是心灵与调养的关系。

主啊!求你使我们成为有礼节之人!
一切赞颂全归真主,调养众世界的主!

译自《礼节: 通往智慧源泉之路》

作者:谢赫·热哲卜·迪布,叙利亚大马士革纳格什班底道统导师,出生于大马士革,著名苏菲学者、教育家。一生曾师从五十多位谢赫,其中最著名的谢赫是前叙利亚穆夫提艾哈迈德·开夫塔儒。

夏至 发表于 2020-4-23 21:31:19

主啊!求你使我们成为有礼节之人!
一切赞颂全归真主,调养众世界的主!

Mr.马 发表于 2020-4-23 23:00:37

在他的谢赫旁边顾盼其他谢赫之人,他确已分散了他与他的谢赫的心

鴻扬古垂 发表于 2020-4-25 14:12:06

这里所指的谢赫是调养品的谢赫,绝非像教授一般知识的谢赫那样,他们之间的联系是只是知识上的联系, 门人从可以他上获得他想得到的教法,经注和语言方面的知识。而门人和调养品的谢赫的关系则是心灵与调养的关系。
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