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塞俩目!学习《古兰经》及圣训:谨防伤害圣人和贤者

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发表于 2019-2-5 22:43:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2019-2-5 22:48 编辑


在《古兰经》33章57节中说: ُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا 的确,他们伤害真主和他的使者的人,真主在今世和后世里怒恼(降祸与弃绝)他们,并为他们预备了羞辱的罪刑。
伊本阿巴斯说:这段经文是因为那些对使者和索菲娅的婚事说三道四的人而降示的。显然,经文包括以任何形式伤害使者的人,伤害使者就是伤害真主,正如:服从使者就是服从真主。

这段天经主要说的是诽谤圣人(福安之)的问题,因为伤害真主伤害不了,以伤害真主和圣人在执掌真理方面只指圣人,提说真主是为了尊敬圣人。

伤害圣人就是藐视圣人尊前所尊敬的,包括言语方面的和行为方面的。伤害圣人是大罪。

伊玛目苏海一里说:“我们无权说圣人的父母在火狱里。”因为穆仪尔本舒尔白传述:圣人(福安之)说:“لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ你们不要谩骂亡人,以免伤害活人。”《提1982段》

“的确他们伤害真主和他的使者的人。”就是在万圣众贤中不可以说一句贬低欠损和不适合他们的话。

在圣人上的奥妙是近主的真知,世界万物为圣人而展现,如果真主意欲毁灭残渣余孽,就使他偏向于诽谤圣贤和纯洁之人中。如果真主意欲遮盖一个人的缺点,就不会复活他被贬本性的缺陷。
发表于 2019-2-5 23:13:58 | 显示全部楼层
“的确他们伤害真主和他的使者的人。”就是在万圣众贤中不可以说一句贬低欠损和不适合他们的话。
发表于 2019-2-5 23:14:28 | 显示全部楼层
伤害圣人就是藐视圣人尊前所尊敬的,包括言语方面的和行为方面的。伤害圣人是大罪。
发表于 2019-2-6 18:09:36 | 显示全部楼层
不能伤害贵圣,也不要伤害贤哲,他们为教门付出了很多!
发表于 2019-2-21 15:05:18 | 显示全部楼层
管好嘴,管好心
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