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两大伊玛目

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发表于 2018-10-11 16:41:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
两大伊玛目(是古图布下的左右伊玛目)

真乘的学者和道乘的引导者

凭口唤,此两大伊玛目是定盘星的继位者,是真主实有的明证者。

真乘的学者,是今生物质、现象世界、生命可感知世界的镜子,其位置方向可以改变。(地域可以更改变化,针对的各族,国家可以改换。)

道乘的引导者,是权威灵性世界的镜子,是灵性世界、精神世界的的照耀者,其位置方向不可改变。(地域或国家都有定数,辈数传替的位置方向是定数而不可改动。)

“你们服从真主,服从圣人,服从你们中发口唤的人。”(4:59)

两大伊玛目就是道乘的谢赫和真乘的学者。《古兰经》中所指的两等发口唤的人,就是古图布左右的两臣仆。

右边的是道乘的谢赫,他是灵性机密权威世界的执掌者,是古图布向精神灵性世界照耀的镜子。他是代理者的品级,是显示物质世界原初一切存在的原形的,是执真理的引导者。能显现感应、圣验和奇迹之人。方向和位置不变,每个时代都存在,贯彻始终,是古图布的代理者。

左边的是真乘的学者,他是照耀生命世界可感知世界的镜子。他使人类从物质世界上升到精神世界,从肉体上升到灵性世界的引导者和中介。他使心境上升到无私无我,全为真主,从忘我到渴望真主,热爱真主到为主奉献殉身。指引一条使人成为高品完人的路,是引导者和替位者。

他的外表是:苦行→入于真境→行善→戒恶

他的内里是:诚信→虔诚敬意忠诚→自愧→自省

对此三位的比喻是:如在世时光的至圣(愿主福安之),与光耀天地的谢赫:穿至圣(愿主福安之)绿袍的吾外斯和头戴穆圣(愿主福安之)王冠(六边六方阿勒什形像的王冠),穆圣(愿主福安之)曾相送他去也门时在他的乘骑——白毛骆驼的左边跑七步,右边跑八步的第一位弟子穆阿孜(愿主喜悦之)。
也如同穆圣(愿主福安之)和继位者四大贤。也比喻为阿勒什和库勒西。正如真主说:“的确我必使死的复活,我也写下他们以往所作的(善恶)和他们的足迹(事迹),一切事情我都把它记录在显示(机密)的全品导师的心页上。”(36:12)

“难道他是在他的养主的明证上,从真主上的见证者追随那明证而来(与此等人相等吗?)。在它之前有为导师的、慈悯人的穆萨的经典,此等人,他们归信它。各派中不信它的人,火狱就是他的许约处。既然如此,你就不要在怀疑中,的确它是从你的养主上来的真理,但是人类中大多数他们不归信。”(11:17)

他是“明白的范本”,“众人的师表”,又犹如穆圣(愿主福安之)圣位继承者艾布伯克尔和欧麦尔(愿主喜悦他们)。

立于古图布的圣品之人,他是穆圣(愿主福安之)之光的显现者,是具有发口唤的品级之人。如同是易布拉欣圣人和他的两子仪斯玛义和仪斯哈格,达到伊玛目品级之人;如同是圣孙哈桑和胡赛尼。他们在造化的原初就被造成虔诚敬意之人,就已决定了他们的本性是在原造的真性上。故两大伊玛目的名是:权柄主的仆人和调养主的仆人。

教门的规律是:
      万事都须在真主的口唤下实现。而古图布和两大伊玛目就是因由和显现之处。各种事物的原初、造化的原形、本质都可以由古图布显示、约定或制定。每个时代与真主的约会,就是古图布的真境。每位古图布的事迹就是他的使命。

右边的伊玛目是为世界的说情搭救而哭祈的人。立于为世界的救赎而哭祈的境界。他是求真主怜悯人之人,求真主引人上正道而哭泣不止。他渴望人们因他的求救而使他们上正道得襄助,他求主喜爱人类,他是忠于立约之人,是不违背真主之人,他要人们的行为符合身份。他有制服恶魔的能力。凭真主而能达到亲见真主之境界。也能见到天国,得到永恒乐园的信息。

既然真主赐予了他能观看天园的特权,也就赐予他能力,让他能使人们凭他得到天园的机密和享受的信息,以吸引人们走上天堂之路。他的品级是行善者的领袖的品级,他拜主如同见主,相传右伊玛目的灵魂有200个或204个翅膀,暗示人当从灵魂、心智归于真主。
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发表于 2018-10-11 18:59:21 | 显示全部楼层
他的外表是:苦行→入于真境→行善→戒恶

他的内里是:诚信→虔诚敬意忠诚→自愧→自省
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发表于 2018-10-11 20:27:13 | 显示全部楼层
“你们服从真主,服从圣人,服从你们中发口唤的人。”(4:59)
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发表于 2018-10-11 21:50:12 | 显示全部楼层
他的品级是行善者的领袖的品级,他拜主如同见主,相传右伊玛目的灵魂有200个或204个翅膀,暗示人当从灵魂、心智归于真主。
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发表于 2018-10-11 22:06:01 | 显示全部楼层
他是“明白的范本”,“众人的师表”,又犹如穆圣(愿主福安之)圣位继承者艾布伯克尔和欧麦尔(愿主喜悦他们)
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发表于 2018-10-11 22:09:40 | 显示全部楼层
他是“明白的范本”,“众人的师表”,又犹如穆圣(愿主福安之)圣位继承者艾布伯克尔和欧麦尔(愿主喜悦他们)。
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发表于 2018-10-11 22:41:57 | 显示全部楼层
万事都须在真主的口唤下实现。而古图布和两大伊玛目就是因由和显现之处。
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发表于 2018-10-12 00:16:35 | 显示全部楼层
在辞朝演说里的确提起了,圣后,愿有心人能够细心体会,我给你们留下两件法宝,哈迪斯和圣人~后裔!而不要因为零碎的信息否认圣训经典!
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发表于 昨天 14:38 | 显示全部楼层
万事都须在真主的口唤下实现。
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