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艾布胡麦德萨伊迪传述:我是你们中最牢记真主的使者的礼拜模式的人,我看到他在两拜小坐时,坐在左脚上,立起右脚。在大坐时,(从右腿下面)伸展出左脚,立起右脚,臀部坐地。《布828段》
就是在跪坐时跪坐就是坐在左脚上,立起右脚,右手放在右膝上,右手放在左膝上。跪坐是以尽金石之礼仪,所以要静止而不能移动。
凭念跪坐的经文“安太哈牙土”使奴仆的形象在归于有国权的真主阙前中,以包罗赞颂、祝贺的图形、监察观看(期盼),直至会见真主。
就是跪坐时,你应该有礼有节,并且宣称你舌肉的、身体的、财产的,一切功课全归真主;同时一切权力只归真主。跪坐中指点了从自以为是的幔帐中脱离,到达大见真主俊美是凭调养品者的提拔。
牢记穆圣以及他的美德,赞念圣人:至圣啊!愿真主赐你安宁、恩惠和吉庆。你要真诚希望这些赞词能呈现在圣人那里,而圣人会以更好的祝贺慈悯你。
然后你向自身以及真主的一切奴仆致安,你希望真主以他的奴仆那样多数量的祝安慈悯你。然后你见证:真主独一无二,穆罕默德是真主的奴仆和使者。
通过 “见证”牢固与真主的盟约。接着你在礼拜最后祈求真主:主啊!祈求你饶恕我和我的双亲,我的老师;一总的男女穆斯林和男女穆民。无论他们是活的或者是死去的。至仁至慈的主啊!
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