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回归伊斯兰传统 | 谁举意不伤害任何人,真主就恕饶他曾经犯过所有的罪过

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发表于 2018-9-8 16:41:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲:谢赫•穆罕默德•舍穆素•伊斯兰


如果为穆民解了一个忧愁,那么真主在后世的日子就解除他的忧愁。如果代穆斯林去偿还债物,那么真主将在今生增加他的衣禄、增加他的需求而且增加他后世的尊贵。


谁要是奔波着为穆斯林去工作,他就如同封了一个月的莱麦丹月的斋并且坐了静。谁要是帮助一个行亏的人而奔波,那么众人都跌倒之日,在仙桥跌落之日,真主稳定他的脚步使他容易地过仙桥。一些人过仙桥好像利剑的刀口上过仙桥,很快就摔下去,有的人看见仙桥比头发还细,比刀更锋利,他们过不去。有的人看见仙桥像宽阔的路;有的人是像骑马过去,有的人像步行着过去,有的人像飞着的过去。为什么?就在于对穆斯林的态度。


你怎么对待穆斯林,真主将怎样对待你。你给穆斯林方便,真主给你方便,你给穆斯林帮助,真主在今生、后世都在相助你。这一点就提醒大家应当为受亏的人奔波,在众人滑倒之日,真主使我们在仙桥上脚步稳定,而且容易地过仙桥。


谁阻止行亏的人而发怒,真主要为他遮羞,在今生遮盖他的缺点错误,在后世的日子遮盖他的不足,所以的确最恶劣的性格就是在损坏正信的条件下不敢吭气、不敢援助,而是袖手旁观,他怕人比怕真主更怕。有一句话就叫:你们千万不要怕人比怕真主更怕。除了不怕真主对什么都怕,除了敢得罪真主你谁也不敢得罪,在这样的情况下,不但是亏枉了别人,也亏枉了自身。圣人ﷺ说像这样的人他的伊玛尼已经损坏。他恶劣的性格的人伊玛尼已经损坏,就如同醋可以破坏蜂蜜一般,当把醋加在蜂蜜里边,就把蜂蜜的甜味和香味都除了,注意火狱的门就在这方面。


圣人ﷺ说:“谁要是援助了忧愁的穆斯林,援助了被抛弃的受亏的人,那么真主必定给他记下七十三个品级,其中一个是在今生,七十二个品级在后世。”


在今生的品级是什么呢?在今生就是一旦真主喜爱你们了,任何人不能战胜你们,一旦真主援助你们了,任何人不能战胜你们,这是在今生所显现的一个品级,在后世的日子得到的品级是七十二个,这七十二个到底是多大的品级呢,在经上没有提说,我们只能猜想,那是非常美好,非常大的品级。


谁举意不伤害任何人,这任何人就包括穆斯林和非穆斯林,包括汉民、回民,所有的人,阿丹的子孙都称为人类,那么真主就恕饶他曾经犯过所有的罪过。谁举意援助受亏枉的人解决穆斯林的需求,那么他就得到了正义的朝觐的回赐,就等于做了一次正朝和一次副朝,这是很关键的事。那么做到这一条就开了天堂的门而关了火狱的门。要相反而做,他就开了火狱的门。要是谁为穆斯林解了今生的忧愁,那真主就替他解决后世的忧愁。谁要是一个仆人援助了教门,援助了教胞,那么真主必定会援助他。


圣人ﷺ说:“谁援助了受亏枉的人,真主就援助他,使他通过仙桥的时候非常容易,而且让他进入天堂。谁要是亏枉了人,他得到了相反。谁要是援助受亏枉的人,有受亏枉的人向他求救,那么他要是不肯帮助他,不肯助一臂之力,谁将要在坟坑里被抽打一百次火鞭子。”
在后世之日,有一个声音在呼喊:据真主圣人的名义,做谎的人在哪儿啊!天仙就拿出了艾卜•者害力,就以艾卜•者害力为他们的首领,把一群类似的人同时赶进火狱。以真主圣人的名义,造谣做谎的人是以艾卜•者害力为首领,他们跟艾卜•者害力一同进火狱。又一个声音又呼喊了:否认经典的人在哪里?于是天仙就把艾卜•来害比拿了出来,一伙人跟他同样的就一同进了火狱。你们要知道,每一个人他跟随什么人,行为跟什么相近,那最后的日子跟同样的人归落。谁跟艾卜•来害比同样的行为,跟他一块归落。谁跟艾卜•者害力同样的行为,就得到同样的归落。你们的行为属于什么样的,就决定你们开了什么门。你们以圣人的行为,以索哈伯、迁士、辅士的行为来行的话,那么你们在天堂是与圣人同居、同在。要是你们跟随了艾卜•者害力、艾卜•来害比的行为,那么最后的归落跟他们一样。所以提醒在我们的言行里遵行逊奈提,遵行圣人的言行、行持,而不要跟随那些没有福份亏枉之人的行为里边。


你们不要做野必劣厮的军队,不能当野比劣厮的兵马。那么,野必劣厮的兵马和军队是什么呢?那就是贪得无厌的人,凡是贪得无厌、贪图今生忘了后世,贪图今生的浮恩而忘记了后世的永恩的这些人,就成了野比劣厮的军队。


你们不要做野必劣厮的宣礼员,我们叫拜的人叫宣礼员,野必劣厮的宣礼员是什么呢?就是用唱戏的声调来念《古兰经》的人。


你们不要做野必劣厮的诵经家,什么是野必劣厮的诵经家?就是歌手。就是喜欢弹唱歌舞,而对拜功疏忽的这一等人。


你们不要做野必劣厮的书籍,野比劣厮的书籍是什么呢?就是野必劣厮在你们的身上手上刺上图形,这就是野比劣厮的书籍。


你们也不要做野必劣厮的法学家,什么是野必劣厮的法学家呢?就是戏弄和嘲笑受难的人,人家受难了,你戏弄和嘲笑人家,人家受了亏枉了,你还戏弄和嘲笑人家,这一种人就称为野必劣厮的法学家。


你们不要做野必劣厮的大臣,野必劣厮的大臣是什么呢?就是吃哈拉目的人、喝酒的人、吃麻醉品的人。


你们不要做野必劣厮的出纳员,野必劣厮的出纳员是什么呢?就是参加在卖酒的商店里或者是在里边工作的人,就是五等人。哪五等人呢?酿酒的人、运酒的人、卖酒的人、喝酒的人、拒交天课的人。提醒吃哈拉目、做哈拉目的人,还有拒交天课的人,用各种理由来逃避天课,他同样也是同等。


你们也不要做野必劣厮的商人,野必劣厮的商人是什么呢?就是弹唱歌舞的人。


你们也不要做野必劣厮的吹鼓手,什么是吹鼓手呢?就是指那些种了葡萄树是为了拿来酿酒、做酒的那一等人。同样的道理推论,就是凡是做一件事情,帮助别人干罪,帮助别人犯法律,犯国法、教法的人,他都属于野必劣厮的吹鼓手。这些人全部都是进入火狱之中。在复生日,从火狱之中将出现一条大的火蛇,他的长颈有七十里的路程,就缠绕了他们,他们一同卷进火狱。这是圣人ﷺ的警告。


你们要知道,什么是最先进天堂的人,什么是最后进天堂的人。最先进天堂的人就是我们的穆圣ﷺ,当在圣人进天堂之前,任何一个人都进不了天堂,就连众圣万圣也进不了天堂。圣人将要举起赞颂的旗帜。


你们知道,艾哈麦德指的是什么?指的是天地万物的精华。穆罕默德ﷺ指的是被赞颂的人。麦哈麦德:既赞主又被人所称颂的人。


天仙就呼喊:那些在今生选择了贫穷和善行的人、追随圣道的人啊,你们随同你们的圣人一块进天堂吧。所以你们要追随圣人进天堂在今生必须守贫,你再有钱,只能做财智富翁,赶快把你的钱财用在购买天堂、购买后世,换天堂、换后世上。而不要把钱财浪费在今生的无益上,今生的富华、虚荣上。一定提醒这个事。所以在今生守贫,做财智富翁。怎么做财智富翁呢?用电光一闪、火花一现、朝露成霜的短暂的今生,赶快买下天堂、买下后世无穷受用。那就是财智富翁。你们赶忙行善功,你们守贫、行善而且追随圣人的道,圣人的道是什么呢?就是正统派大众派。追随这个道,那么你们就随同圣人一同进天堂。


以后,天仙又呼喊,这时候阿丹圣人作为正朝和副朝之人的领袖,就带着他们一同进天堂。所以谁虔诚地进行了正朝和副朝,他返身则诚,就是在去朝觐之前有这样的罪、那样的罪,有这样的问题、那样的问题,伊玛尼上有这样的缺点,那样的缺陷,但朝觐之后返身则诚,回来以后就变成非常虔诚、非常敬意的人,那么这等人,他是跟着阿丹圣人进天堂。


然后,易布拉欣圣人是作为喜爱客人,好客、善待异乡之人的领袖把他们带入天堂。所以你在今生喜爱客人,为什么喜爱客人?今生我们招待客人,我们后世进天堂是去做客。在后世的日子,真主命天仙招待我们、侍奉我们,那么我们在今生所做的就是好客,喜欢客人,善待客人,招待客人,谁做到这一条,那后世的日子就得到天仙招待他进天堂的恩典,就跟易布拉欣圣人一同进天堂。那么,异乡人是什么呢?就是离家出走的人,旅游者,在他们上行善那么得到同样的回赐。


接着是优苏福圣人,优苏福圣人作为在犯罪的时候克制自己的私欲、制止罪恶的人。当一个人他要干罪,他突然害怕真主,突然制止了他自己的私欲。这一等人是跟着优苏福圣人进天堂,因为这个行为是跟优苏福的行为一样。优苏福圣人长得非常漂亮,非常美丽,经上说90%的美丽都给了他,其它的给了世界上其他的人,这时候皇后想勾引他,结果他害怕真主,在要干罪的时候,他克制了自己的私欲而制止了干罪,所以他就逃走,结果皇后就把他的后衣襟给撕破了,正在这时候,埃及国王来到了,皇后就咬定说他调戏了自己,结果国王在真主给的理智下说:要是他调戏你,那么撕破的是他前面的衣襟,而他被撕破的衣襟在后面,那说明不是这么一回事。优苏福是这样的行为,谁在干罪的时候害怕真主而制止了自己的罪恶,他就跟优苏福圣人一块进天堂。


然后,是叶尔孤白圣人,他作为善待邻居的人的领袖跟随着进天堂。凡是善待邻居的人,他跟随叶尔孤白圣人进天堂,因叶尔孤白有一个特点,他每天都封斋,要是没有客人,他只吃一餐饭,就饿着肚子睡到第二天,要遇到了客人,他就进晚餐,和客人喜喜欢欢地吃了晚餐,招待了客人。所以谁要是善待了邻居,那么他就跟随叶尔孤白圣人一块进天堂。


然后,是穆萨圣人,他作为为真主而喜的人、为说真理的人的领袖而带他们进天堂。所以,你们要喜爱真主,就像穆萨圣人那样喜爱真主,要像穆萨圣人那样敢于说真理,哪怕对法老王敢于传扬真理,不怕法老王杀害他,也不怕法老王发怒,像这样的行为,他是跟随着穆萨圣人一块进天堂。


然后,公正的人是跟着哈鲁耐圣人进天堂。


然后,又是一些坚忍的人,在病症、祸患中坚忍的人,他们跟着安尤布圣人一起进天堂。因为安尤布圣人在灾难里、患难里他都坚忍,直到身上生了大疮,蛆要吃他的心,要吃他的舌头,他才向真主求祈:主啊!蛆要吃了我的舌头,我不能再赞念你了,要吃了我的心我就死亡,不能再崇拜你了。真主以此开解了他,这种行为跟他一块进天堂。


然后,是艾布•白克尔,艾布•白克尔称为诚实的人,所有诚实的人就跟他进天堂。欧麦尔,他是带领着那些命人行善、止人作恶的人进天堂。因为在欧麦尔的行为,他是在命人行善上是非常强硬的,禁止人作恶他也是非常强硬的。凡是这样的人,是跟他一块进天堂。然后就是奥斯曼,他是讨真主的喜爱,讨真主的喜爱、放弃了作恶的人就跟奥斯曼一块进天堂。然后是大贤阿里巴巴,他带着为主道奋战的人一块进天堂。然后是哈桑、候赛因,他是带着顺主而被受害的人、被杀害的人进天堂。最后麦尔孜巴巴带着一些法学家进天堂。然后,天仙带来了阿尔比西亚的比俩来(跟随圣人的),把一切叫拜的人就跟着他一块进天堂。


全部进天堂以后,接着是下火狱的人,他们进天堂。当火狱里面有一个穆斯林火不被升起,要知道这个事儿。


那么,天仙在火狱里,每一层火狱里都要问许多遍,一共问七七四十九遍,就是一层火狱问七遍:还有没有穆罕默德ﷺ的稳麦,还有没有圣人的教生。天仙回答说:没有了。那么就到第二层火狱又问了七遍。……到了第七层火狱,一共问了七七四十分遍以后都说没有了,这时候火狱的火才生起,仙桥被烧断,今生从此就消灭,后世的日子全部成立。所以在这样的情况下,最后一个被释放的人被释放出来以后进了天堂。


这一等人进了天堂以后,还有一等人进不了天堂,就是亏枉人的人,他必须要经过偿还以后才能进天堂,所以在亏枉人上要特别小心。这在天堂和火狱之间,有一个地方是专门缉押那些亏损人的人,当穆斯林亏损了穆斯林,当亏损了别人要经过清算后,最后他们才能进天堂或者下火狱。提醒这个事。转自赞颂大师
发表于 2018-9-8 16:46:57 | 显示全部楼层
最恶劣的性格就是在损坏正信的条件下不敢吭气、不敢援助,而是袖手旁观,他怕人比怕真主更怕
发表于 2018-9-8 20:43:48 | 显示全部楼层
求真主饶恕……
发表于 2018-9-8 20:59:26 | 显示全部楼层
除了不怕真主对什么都怕,除了敢得罪真主你谁也不敢得罪,在这样的情况下,不但是亏枉了别人,也亏枉了自身
发表于 2018-9-8 21:17:20 | 显示全部楼层
人道 天道 都要全美
发表于 2018-9-8 21:29:09 | 显示全部楼层
你怎么对待穆斯林,真主将怎样对待你。你给穆斯林方便,真主给你方便,你给穆斯林帮助,真主在今生、后世都在相助你。
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