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从圣人上传替之人传下的赞词的机密

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发表于 2018-4-6 23:06:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
至圣归主后,导师、领袖封印了。一切传替的道长把这个赞词()提念给了跟随者。于是,门人就升高到赞念之人的品级,他全美之时就得到了提拔升腾和显示。它解除了烦恼、忧愁,解除了天性和困难,使灵性胜了他。道长使他们通行,使穆圣的大海机密显扬,得到世界的公认。使真梦()得了显现,使门人升到真主的御前,使修道之人升高到神性阶段,又到能力阶段,浑化阶段,直到能与活着的道长的灵性为邻,最后到于圣人、到于真主,使他们显示了各种机密。

无论谁的传替没有到达于圣品(),他的特恩是被割断的,不能继承圣人,没有从圣人上领来的口唤。谁要是跟随了他们,他是两世的大亏本。你能跟随继承圣人事业的道长()才是吉庆的。圣人说:“恭喜见到我和归信我之人,恭喜他见到了那见到过我的那个人,恭喜那个人,他看见了那个曾见到我的那个人的人。恭喜他们,他们的归落是多么美好啊!”

在每个时代都有真主的外哩。教生中英明之人谁见了他们,谁就是亲自见了圣人的征兆。在每个真正的道长外哩上有一定的影响和功绩,道长的踪迹是在跟随行道之人上显现。末尾时光如同法学的交替一样,各个时代不相同。那没有道长之人,哪怕真主默示了他,他从它中也得不到一点机密。“没有道长之人便是被恶魔管制之人。

奈格什板迪汇聚的道的源流在圣人时光,圣人时光从圣传教门中的第九位已知道内里的知识。谁遵行了它就如同在圣人上遵行了它。传到圣人的第十四代后裔——尊大道长穆合引迪尼(   ),尊大道长传替又汇聚。后被排列、传替为两个道:载赫丙耶(),从哲尔凡伦萨迪格()排列传替28代人。“尔布杜哈利给”()从23位中被排列。跟随者念他们的吉庆之名被定为天命。(详见《曼丹叶哈》后的祷词)
使他在广恩之下,一切机密特恩就降于他的头上。吉庆的名是到于真主御前,提到他时即有真主的护佑。如同从一个品级到另一个品级后升高到至圣,升于哲拜拉依莱,再升到真主御前的三个品级(念首头是主命,并有护佑和升腾)。

圣人梦中对我说:“我是为了慈悯全世界的人而被差遣的,你把它告诉一些喜真爱道之人,你在一些人上要隐藏。”圣传的赞词从圣人上传了三十一位传替者而到达于我。奈格什板迪道统贤德的外哩啊!热心爱主的朋友啊!你把行道者用不同的方法(方式)引领到于清高尊大的真主。凡人在万物中是有罪的,你只能指盼真主,紧抓至圣的绳索。

每个人都如同一个很快消失的世界,你只有继承圣人的事业,把全人类都引入伊斯兰,你才会永生,才能到达于一个永存无终的被护佑的世界。这个世界的动向是在真主的光亮中显现和运转,物质世界中升高到灵性世界,从幻世见到真世,从物质世界到精神世界。你怎能从真主那里来,又回到真主御前去呢?你怎能返本还原呢?你在全信真主上不能有今生的混杂。

你一切为了取真主的喜,你把一切斯盼和指望只放在真主上。的确,一切都是为了回到真主一边,见到真主的那个真境。圣人说:“的确,真主有一座天堂,在它中没有恩典,没有仙女,没有宫殿,除了见到真主,并在它中显露了微笑。”亲见真主是最大的恩典,相遇真主、与主同在强过一切。

人类有寻求他的养主的精神阶段,有寻求天堂恩典的自性阶段,后有责成阶段,就是从感恩和热爱主中升腾到栽种你自己的果实之处。就是你决心一生侍奉真主,消除真主以外的一切幔帐。你的心远离了人世,只是因人道而拘留了身躯。你在奉献和托靠的品级之中,你就得到了真主的显迹和证据。

“他折起了大地,在水上步行,在空中飞行,不劳而食,”你的心境和灵性超出了躯壳的牢笼。你从物质的监房回到了高洁纯善的精神世界真境花园。真正自由全信虔诚的品级,世界缩小了。你成了以意志行动都自由的灵性来管理你自己的身躯,处处都是真境和品级。

你显示感应,你谦下引领人,直到死亡来临也无须入静房和隐居。这个品级就是在高明的道长()门下,力量和意念,一切都在他的口唤下,管理下。你只要坚守喜真爱道,听从一切口唤,努力奋斗,割断一切没有喜真的。离开凡人俗夫的生活(方式),离开打扰和恶习之人而无混杂。你时时定在真主一边,你常守中道而不饱不饿,你以参悟而近主,你成为常赞之人,直到真主使你心定。

你在道堂内外都守一样的法规,坚守志向和规矩。你从真主的一切试验上揭开感觉阶段( ),一切就不能阻挡你,使你失败。你看守一切机密,真主为你揭示机密,在机密上保护正信,全力上紧,以赞词而奔忙。你消除一切幻想而顺从于真主。当真主显示执掌之人的试验时,你知道力敌,不变更跟随志向直到归主。这就是成功。

你以赞词近主,以致赞词()认识了你,心中有语言的交言诉机直到无语言的意念,从舌头赞美到无语言的心的赞美,用全部的语言交言诉机就达到穆圣的品级( )。

你在极品中符合于真主对你原本实质的造化,而那些失品之人是被挡回的。用语言和正道来引领人就是有继承的学者。继承()和圣品()是在继承道堂学到的知识中,在遵行严格要求自身,宽待别人上,是在幻想阶段中的梦境和感觉中的大见。这就是呼喊了外哩的品级,他以学问劝化和以奇迹来引领人。

圣人的登霄()是根本的光亮,一切外哩的登霄是凭着圣人本光的反射映照。他是接绪了圣人的情份,在真主一边遵行了完满的认主之境。因为世界的定盘星( )是代表至圣的心愿,而至圣具有一切先知、圣人的灵性之光的源泉及精神世界的品级。因此要跟随圣行和圣人的道路。学者只如同以色列的圣人,而一切道长()和至圣的事业是一致的,因为真主使他们在人类中作见证(真主必定有,伊斯兰必定真实,道长必定作证)。
真主说:“在那日,我为每一伙人差了一个作证之人,我和一切圣人给他们的被跟随者(道长、引领者、师表)(  )作证。”这就是圣传的赞词的机密。
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发表于 2018-4-7 21:25:50 | 显示全部楼层
在每个时代都有真主的外哩。教生中英明之人谁见了他们,谁就是亲自见了圣人的征兆。
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