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常守赞词之人怎样才能得正道?

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发表于 2017-11-7 06:42:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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     问: 常守赞词之人怎样才能得正道?
     答:1、认定真主,严格的认主独一,只喜真主,只怕真主,不为真主之外的来违犯真主的禁命,不以真主以外的一切来超过他或与他同等,把今生看成是试验场和种植场,永远感激真主,随时记想看自己死亡后怎样才能与主同在。

     2、不浪费今生有限的呼一吸,把一切尽力用在功修,讨主喜上,吃、饮、睡、说话等,一举一动上也不要轻易忘记了真主。

     3、把一切举意都关系到为主虔诚,为主近主上,吃饮是为了多干办,睡觉是为了解除疲劳行教门,说话是为了功干的快乐,一切是为追求灵性的舒适,而不是肉体自性的欢乐,结婚是为了交还教条规定的责任,增加圣人的教生,等等。

     4、把真主定为合法为合法,定为非法的为非法,远离禁物禁地和嫌疑可憎的,丢了可行的,抓紧讨喜爱的,吃用合法的,看守一切礼节,入在圣行的本性中,谦下,勤劳,讨众信士之喜,节约,爱惜真主给的福惠,满足于真主的前定。

     5、寻求知识和敬畏。因为至圣ﷺ说:“求学之人一旦死去,只比殉道者低一个品级。”至圣ﷺ说:“如果一个人他明天和今天一个样,他就落入了亏本之人行列。”如果他的学识每天都在增加,再加上敬畏,他的全部功修便全剖转成光上之光亮,最后他要入在全美的本性上,心光显现,心先到于自性,不便成为纯洁无染的成功之人,他改悔了一切不好的本性,心光便增加,他坚持下去,直到从人的本性入于外哩的本性,如同天仙的本性。

     6、喜爱功修,以本性防止干罪,随时提醒自己,只有功修才会在两世有收成,奔忙于今生而丢失功修就如同春天种石头,秋天无收成。人道与天道的两海汇聚都要全美。

     7、在心的品位上要入在高品,九品或两弓一弦上。
     须知,只要心常定在喜主、爱圣,听从引导者的口唤上,他就会成为临真近圣之人,如果没有人类的弱点造成的后患,这个后患关系着他今后的一切事情,那么,他一定显示出真人外哩的本性,得到真主意欲他需要的一切。
真主说:“真主执掌着归信之人,把他们从黑暗取出,到达于光明,真主给得正道之人更增加了正道。” (《古兰》)
发表于 2017-11-7 07:50:08 | 显示全部楼层
不浪费今生有限的呼一吸,把一切尽力用在功修,讨主喜上,吃、饮、睡、说话等,一举一动上也不要轻易忘记了真主
发表于 2017-11-7 08:05:33 | 显示全部楼层
从黑暗中被保护,获得光上之光!
发表于 2017-11-7 08:08:46 | 显示全部楼层
细节上的问题还需注意
发表于 2017-11-7 12:46:40 | 显示全部楼层
真主说:“真主执掌着归信之人,把他们从黑暗取出,到达于光明,真主给得正道之人更增加了正道。” (《古兰》)
发表于 2017-11-7 13:26:27 | 显示全部楼层
喜爱功修,以本性防止干罪,随时提醒自己,只有功修才会在两世有收成,奔忙于今生而丢失功修就如同春天种石头,秋天无收成。人道与天道的两海汇聚都要全美。
发表于 2017-11-7 13:34:24 | 显示全部楼层
时间太短,道路太难,没有明师的指点,困步难行。
发表于 2017-11-7 21:02:05 | 显示全部楼层
一呼一吸都不忘感恩真主,赞颂真主圣人。
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