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本帖最后由 伍俩门拉 于 2016-12-3 17:23 编辑
在《开端章经注》中毛拉法纳忍耶(ىرانفلا ىلوملا)说:“须知,天园有三类:
1.特殊性的天园,未成年而死去的小孩进入,他们的界限是从生下、哭泣到六岁,真主把特殊性的天园赏赐给了他所意欲的奴仆;无理智的疯子,有学问的认主独一者,伊斯兰中止期的人,没有赶上使者教化的人也居于其中。
2.继承的天园(ثاريملا ةنج),凡进入天园者(我们所提到的那些人和信士)将获得其中遗产,那是被指定给火狱居民的位分品级,假如他们进入它。
3.功修的天园,各人以自己的善功居住其中,尊贵方面谁比别人更优越,他从天园中得到的就更多,不论尊贵者是否凭这种情况,除过使人尊贵者,所以凡是善功,必有尊贵,设置其中的天园。
由穆圣(色俩目)上传来,他问比俩里(لَب):‘比俩里啊!为什么我在天园的每个角落都能听见你的脚步在我的前边?’他说:‘主的使者啊!我只要小净坏,我就洗小净,我只要洗了小净,就必礼两拜。’圣人(色俩目)说:‘就凭它俩。’” 我们知道:它是专为这个善功指点的天园,所以没有一件天命、副功、善功,抛弃禁物,被憎恶的上必是有一座专指的天园,和进入者特殊的恩典。然后,他阐述各种恩惠的品级,谁希望这些,谁应当在这里寻找。针对天经据说:他们将继承不信者遗弃在火狱中的位分,因为真主为每个人造化了天园和火狱中的位分。
正如卡什斐(یفشاكلا)所说的:“信士在火狱中的居所并排着不信者的居所,他们在天园中的居所与信士居所相比更增加。在《扎德·穆西勒( دزلا ريسملا )》经中传来:天堂来临等待的不信之人,虽然他们归信了,但他们的品位并没有在他们上显露,反而他们的折本增加。”
——见《鲁白(نايبلا حور)》第六册 70 页
نادب نانجردرودزارظناررفاک هکدنام * دشابرگدزوس نآو دنيامنبرودزا تشهب
不信者的眼光绝看不见明知的心灵深处,
他们明显远离天园,那是再次点燃烈火。
主啊!求你使我们成为继承菲勒道斯天园享受它的恩典,到达它的顶峰的人,主啊!求你由被赶入火狱和它的刑罚的各种因故上保护我们。 |
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