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发表于 2012-5-29 19:17:32
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第二十六章 鼓励人施恩与禁止人作恶
238、候则法的传述:穆圣说:“众天使去迎接一位古人的灵魂,他们说:‘你作过什么善事?’他说:‘没有作过善事。’众天使说:‘你想一想。’他说:‘我曾借给人钱财,(要帐时)我命我的伙计宽限穷人,谅解富人。’真主说:‘你们应当原谅他。’”
摘自《穆斯林圣训集》第六卷:435页:《灌溉与耕种》篇
239、侯则法的传述:穆圣说:“有个人相见崇高尊严的真主,真主说:‘你作过什么?’他说:‘我没有做过善事。不过,我是个有钱人,我把钱借给别人,(要帐时)我宽限富人,原谅穷人。’真主说:‘你们应当原谅我的仆人。’”
摘自《穆斯林圣训集》
240、侯则法的传述:他说:“真主带来一个获得真主赐财的人,真主问他:‘你在今世上做了什么?’他说:‘主啊!你赐予了我资财,我曾与人交易,我天性原谅人,我曾原谅富人,宽限穷人。’崇高尊严的真主说:‘你们应当原谅我的仆人。’”
摘自《穆斯林圣训集》
241、艾布•麦斯欧德的传述:“一位古人被清算,发现他没有做过善事,他与人交际,他曾是个富人,(要帐时)他命自己的伙计原谅穷人,故此,真主说:‘我比你更应当原谅人。你们应当原谅他。’”
摘自《穆斯林圣训集》
242、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“有个人,把钱借给别人,他曾对自己的伙计说:‘你向穷人要帐时,应当原谅他,也许真主原谅我们。’后来他死了,结果真主原谅了他。”
摘自《穆斯林圣训集》
243、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“有一个绝没有做过善事的人,他曾借给别人钱财,他对自己的伙计说:‘你向富人要帐,原谅穷人,也许真主原谅我们。’后来他死了,真主问他:‘你做过善事吗?’他说:‘没有。不过,我有个伙计,我曾借给别人钱财,当我派伙计要帐时,就对伙计说,你向富人要帐,原谅穷人,也许真主原谅我们。’真主说:‘我已原谅你。’”
摘自《奈萨依圣训集》交际篇
244、侯则法的传述:穆圣说:“有个人死后进了乐园,有人问他:‘你曾经做过什么?’他说:‘我曾经借给别人钱财,我宽限穷人,少要钱。’故此,他被饶恕了。”
摘自《穆斯林圣训集》
245、侯则法的传述:穆圣说:“众天使来迎接一位古人的灵魂,众天使说:‘你作过什么善事?’他说:‘我曾命我的伙计宽限穷人,原谅富人。’真主说:‘你们应当原谅他。’”
摘自《布哈拉圣训集》第四卷:21页:《交易》篇
246、艾布•马利克的传述:(同上)……“我曾原谅富人,宽限穷人。”
247、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“有个借给别人钱财的商人,他见到穷人就对自己的伙计说:‘你们应当原谅他,也许真主原谅我们。’因此,真主原谅了他。”
摘自《布哈拉圣训集》《宽限穷人的贵重》篇
248、侯则法的传述:我听穆圣说:“有位古人,天使来取了他的性命,天使问他:‘你作过什么善事?’他说:‘不知道。’天使说:‘你想一想。’他说:‘我不知道做过什么善事。不过,我在今世上曾借给别人钱财,我使借钱者满意,我宽限穷人,原谅富人。’结果真主让他进了乐园。”
摘自《布哈拉圣训集》
禁止作丑事
249、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“星期一、星期四乐园门全部被打开,没有以物配主者得到了赦宥,但,有个人曾怨恨自己的兄弟。有人说:‘你们等待这两个人,直到他俩合好。’这句话他说了三遍。”
摘自《穆斯林圣训集》第九卷:458页:《禁止作丑事》篇
250、另一传述:(同上)……“但,有两个绝交的人……(同上)”
摘自《穆斯林圣训集》
251、艾布•胡勒的传述:他说:“凡逢星期四、星期一各种功修都被检阅,那日,真主宽恕没有以物配主之人,惟有互相怨恨的兄弟例外。真主说:‘你们等待这两个人,直到他俩合好。’”
摘自《穆斯林圣训集》
252、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“人们的功修每星期被检阅两次:星期一、星期四。凡是信士都被宽恕,惟有互相怨恨的兄弟例外。真主说:‘你们撇下这两个人,直到他俩合好。’”
摘自《穆斯林圣训集》
253、艾布•胡勒的传述:(与上段圣训一样)
摘自《穆旺拖圣训集》
254、艾布•胡勒的传述:(与252段相同)
摘自《穆斯林圣训集》
255、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“凡逢星期一和星期四乐园门都被打开,这两日凡是没有以物配主者均被宽恕,惟有互相怨恨的兄弟例外。真主说:‘你们等待这两个人,直到他俩合好。’”
摘自《艾布•达乌德圣训集》第四卷:218页:《与穆斯林兄弟绝交者》篇
256、艾布•安优布的传述:穆圣说:“人不可与自己的兄弟断交三日以上,他俩相遇互不理睬,两人最优秀者,是先道平安者。”
摘自《艾布•达乌德圣训集》第九卷:52页:《绝交》篇
257、阿依沙的传述:有人告诉我祖伯尔之子阿布杜拉因一宗买卖或因阿依沙给他一件东西说:“指真主起誓,我一定制止她。”阿依沙说:“他是这样说的吗?”他们说:“是的。”阿依沙说:“我向真主许愿永远不与伊本•祖伯尔说话。”绝交一段时间后,祖伯尔请求阿依沙原谅。阿依沙说:“不。指真主起誓我永远不原谅他,我也不坏誓愿。”在这种情况下,伊本•祖伯尔过了一段时间,对麦海勒麦之子密斯卧勒、叶欧斯之子艾斯卧德之子阿布杜•拉哈曼说:“我以真主的名义恳求你俩带我去见阿依沙,因为她不可与我断交。”因此,他俩身穿长袍带着伊本•祖伯尔去见阿依沙,他俩向阿依沙请求许可说:“祝你平安!原真主赐福你!赐你吉庆!我们可以进来吗?”阿依沙说:“你们进来吧!”他们说:“我们都进去?”阿依沙说:“是的。你们都进来吧!”阿依沙不知道伊本•祖伯尔跟着他俩。他们进来后,伊本•祖伯尔到维幔后边,抱着阿依沙,哭着恳求阿依沙,密斯卧勒、阿布杜•拉哈曼也恳求阿依沙与他说话,并原谅他。他俩说:“穆圣禁止绝交,这个你是知道的,穆斯林不可与其兄弟绝交三日以上。”他们不断地劝说阿依沙,阿依沙哭着告诉他俩:“我已许了原,许愿是严重的。”他俩还是不断地劝她,直到她与伊本•祖伯尔说话。后来她因自己的誓愿释放了四十名奴隶。这件事之后,她提及自己的誓愿就哭,泪水湿了她的头巾。
为真主而喜
258、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“后世里,真主说:‘因为尊重我而互相喜悦的人在哪里?今日我给他遮荫,除我的荫凉外,没有荫凉。’”
摘自《穆斯林圣训集》第九卷:460页:《为真主而喜的贵重》篇
259、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“有个人去看望住在另一个村庄的兄弟,真主派一位天使到他必经的路口等着他,天使说:‘你要去哪儿?’他说:‘我想去看望我的兄弟,他就住在这个村庄里。’天使说:‘他对你有恩吗?’他说:‘没有。我因真主而喜爱他。’天使说:‘我是真主派来见你的使者,真主已喜爱你,犹如你喜爱他一样。’”
摘自《穆斯林圣训集》
260、另一传述:穆圣说:“后世里,真主说:‘因尊重我而互相喜爱的人在哪里……(与258段相同)
摘自《穆旺拖圣训集》
261、哲伯里之子穆阿兹的传述:我听穆圣说:“真主说:‘我必喜爱因我而互相喜爱的人,因我互相坐谈的人,因我互相看望的人,因我互相奉献的人。’”
摘自《穆旺拖圣训集》
262、艾布•伊德力斯的传述:我来到达马士革清真寺,见有一位门牙闪烁的青年,有二十个人与他在一起,当他们对一件事物产生分歧的时候,就让那位青年决定,他们接受他的说法,我向人询问,青年人是谁?有人说,是哲伯里之子穆阿兹。翌日,我老早起来,发现他比我起的还早,我见他正在礼拜,待他礼拜完毕,我迎面走向他,向他道色兰后说,指真主起誓,我因真主而喜爱你。他说:“是因真主吗?”我说,是因真主。他说:“是因真主吗?”我说,是因真主。他抓住我的衣襟,把我拉到他跟前说:“你当高兴,因为我听穆圣说:‘真主说:‘我必喜爱因我互喜者,因我互坐者,因我互探者,因我互施者。’’”
摘自《穆旺拖圣训集》
263、哲伯里之子穆阿兹的传述:我听穆圣说:“崇高尊严的真主说:‘因尊重互喜的人,必将获得光椅子,众先知和众烈士都羡慕他们。’”
摘自《铁密集圣训集》《因主而喜》篇
探望真主 圣训:真主说:“我病了,你没有看望我”
264、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“后世里,崇高尊严的真主说:‘阿丹的子孙啊!我患病了,而你没有探望我。’他说:‘主啊!我怎样探望你呢?你是统治全世界的主宰。’真主说:‘难道你不知道吗?我的某个仆人病了,而你没有去探望他,难道你不知道吗?如果你去探望他,你定会在他跟前得到我的喜悦;阿丹的子孙啊!我要求你款待,而你没有款待我。’他说:‘主啊!我怎样款待你呢?你是全世界的主宰。’真主说:‘我的一位仆人向你要求款待,而你没有款待他,难道你不知道吗?如果你款待了他,你就获得了我的回赐;阿丹的子孙啊!我向你讨饮料,而你没有让我喝。’他说:‘主啊!我怎样让你喝呢?你是全世界的养主。’真主说:‘我的某个仆人向你讨水喝,而你没有让他喝,难道你不知道吗?如果你让他喝了,你就得到了我的回赐。’”
摘自《穆斯林圣训集》第九卷:463页:《探望病人》篇
禁止行亏
265、艾布•赞勒的传述:穆圣说:“清高的真主说:‘我的仆人啊!我自禁行不义,也禁止你们行不义,你们不要互相行亏;我的仆人啊!你们都是迷误者,唯有我引导的人例外,你们应当求我指引,我引导你们;我的仆人啊!你们都是饥饿的,唯有我供养的人例外,你们应当求我供给;我的仆人啊!你们都是赤身裸体的,唯有我供他穿戴的人,你们应当求我提供穿戴,我让你们穿戴;我的仆人啊!你们昼夜都在犯错,我是宽恕所有罪行的主,你们应当求我宽恕,我饶恕你们;我的仆人啊!你们绝不能伤害我,怎能伤害我?你们绝不能裨益我,怎能裨益我?我的仆人啊!假设你们的前人和后人,人类和精灵的心都集中在你们中一个最敬畏者的心上,也不能损伤我的丝毫权利;我的仆人啊!假设你们的前人和后人,人类和精灵的心都集中在你们中一个最坏者的心上,也不能损伤我的权利丝毫;我的仆人啊!假设你们的前人和后人,人类和精灵都站在一个高坡上,向我祈求,我赐给每个人所祈求的,我跟前的东西只减少像针沾海水一般;我的仆人啊!这就是你们的功修,我为你们计算它,然后我把它如数付给你们。谁获得福利,让他赞美真主;谁遭到罪恶,让他只责备自己。’”
摘自《穆斯林圣训集》第十卷:8页:《禁止行亏》篇
266、艾布•赞勒的传述:穆圣说:“崇高尊严的真主说:‘我自禁行亏,也禁止你们行亏,所以你们不要行亏……(同上)
267、艾布•赞勒的传述:穆圣说:“真主说:‘我的仆人啊!你们都是迷误者,唯有我引导的人例外,你们应向我祈求指引,我引导你们;你们都是贫穷者,唯有我让他富裕的人例外,你们应当向我祈求,我供给你们;你们都是罪人,唯有我宽恕的人例外,你们谁知道我能够恕罪,让他向我祈求,我毫不介意地恕饶他,如果你们的前人、后人、活的、死的、湿的、干的都集中在我的仆人中一个最敬畏者的心上,这从我的权力中不能损坏蚊子翅膀大;如果你们的前人、后人、活的、死的、湿的、干的都集中在我的仆人中一个最坏者的心上,这也从我的权力中不能损坏蚊子翅膀大;如果你们的前人、后人、活的、死的、湿的、干的都集合在一空地上,其中每个人向我祈求他所祈求的,我会满足每个人的祈求,它损伤我的权力只像针沾海水一般,我是慷慨的,我为所欲为,我的赏赐只是一句话,我的惩罚也只是一句话,当我欲造任何事物的时候,我说:‘有,它就有了’”
摘自《铁密集圣训集》
268、艾布•赞勒的传述:穆圣说:……(同上)但,其中没有提及:“如果你们活的、死的、湿的、干的都集中在一个最敬畏者的心上”也没提及:“我的惩罚只是一句话。”
摘自《伊本•马哲圣训集》
269、艾布•胡勒、艾布•赛尔德的传述:穆圣说:“真主说:‘尊贵是我的斗篷;伟大是我的长袍,谁和我争夺,我就惩罚他。”
摘自《穆斯林圣训集》第十卷:53页:《禁止傲慢》篇
270、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“崇高尊严的真主说:‘伟大是我的长袍,尊贵是我的斗篷,谁与我争夺其一,我必把他投进火狱。”
摘自《艾布•达吾德圣训集》第四卷:50页:《傲慢》篇
271、艾布•胡勒的传述:穆圣说:“崇高的真主说:‘伟大是我的长袍,尊贵是我的斗篷,谁与我争其一,我必把他投进火狱。’”
摘自《伊本•马哲圣训集》
272、伊本•阿巴斯的传述:穆圣说:“真主说:‘伟大是我的长袍,尊贵是我的斗篷,谁与我争其一,我必把他抛进火狱。’”
摘自〈〈伊本•马哲圣训集〉〉
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