|
发表于 2009-4-7 13:16:17
|
显示全部楼层
欢迎悟空的来访!
关于肉身不腐的问题。
真主不昧苦功之人的功修。如何理解这句话的含义呢?
真主以光造化了众天仙,以火造化了众精灵,以水和土造化阿丹的身躯,并从头顶放入了撞碎又合拢的真光。因此,人类是凭着真主的普慈而降生。本来真光俱入于灵性之中,降生后,他们的父母宗族把他们引入不同的宗教里,于是物障、欲障、今生物质世界的迷惑,把他们的真光给遮闭了,而不能显露。所以,这就可以理解为什么佛家讲六大皆空,实际上指的就是万物非主,物、欲、今生都不是真正的主宰。
人要经过修炼,把今生的一切遮闭除去,才能显露真光。要显现真光,就要苦行,无论他有无正信。因为真主不昧苦功之人的功修。只要普慈之下的人不更改他的愿望并努力不息,普慈之主都给他在今生有收成。因此,今生普慈下的人只要不停地追求,希望并努力,都可能达到目的。他的真光显现了,他能心到景到,能有一些特殊的能力,但也不能再升高了。因此,今生是在普慈之下的,真光也是普慈的。而肉身不腐就是他在今生,不断追求,不断努力,不断苦功的一个结果的显现。不仅是在佛教,在其它的一些宗教出现的一些高人也就会有相应的显现,这就证实了:真主不昧苦功之人的苦修。这句话的真实。
伊斯兰讲正信,讲作证清真言,清真言就是:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。
讲万物非主的宗教有,比如佛教;
讲万物非主,唯有真主的宗教也有,比如:基督教;
讲万物非主,唯有真主,穆罕默德的也有,比如:一些异端;
讲万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。只有伊斯兰教。
与真主的尊名相连的,只是我们的至圣(愿主福安之)。穆圣之后每一个时代都有正道的引导者——穆勒师德,直到世尽。这是伊斯兰正统派大众派圣行派,遵行圣传真道的遵行者们的看法。相反这个看法的,已经不属于伊斯兰教。
肉身不腐在伊斯兰教内实属普遍,真实的证据在各个朝代、各个时期都有,只是对于教外之人知之甚少。这确实也证实了伊斯兰的真理性。
而对于当今的人们,首先要讲理智,要讲真知智慧,要寻求真知。见肉身不腐的就叩拜,是亏枉自身的行为。人要追求真知,那么,知识的终点就是对真主的认知。
[ 本帖最后由 伍俩门拉 于 2009-4-7 13:17 编辑 ] |
|