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人类和神的穆斯林都敬重听从穆圣(愿主福安之)

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发表于 2023-5-22 16:51:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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穆圣(愿主福安之)是人神两等的领袖
  人类和神的穆斯林都敬重听从穆圣(愿主福安之)。穆圣(愿主福安之)归主后,各种极端派和苏菲大师中都不乏此事。他们当中有许多人能够飘浮空中瞬行万里,并取回食物和金钱等。有知识的人便知道,神类世界同样有穆斯林和卡废勒之分。精灵(镇尼)世界也有真善和邪恶之分,神类世界不都全是邪恶。卡废勒能和神卡废勒交往,以使用、操作神类来迷惑无知者(札黑里)。

  有的苏菲大师确是能继承人神两等领袖的品级,神穆斯林遵从他,听他的命令,而神卡废勒畏惧他而逃避。

  异端者和无知之人信为“神迹”或加以诽谤攻击。

  机密:当升腾到道乘之门的时候,神穆斯林第一个尊重他、听从他。因为神穆斯林知道他有了品级(德勒札提)。当他入于真乘得了任命之后神穆斯林就自称奴辈,一切听从他、侍奉他。那是少数“与真主保持良好的接触者”,在真主的意欲下发生的奇迹之一。是显示神类存在的客观实在,也是显示真主给他使神类做工的权威,自然也就显示了领袖的品级。

真梦的品级(德勒札提·伊利哈目)
  圣人(愿主福安之)说:“的确,梦有三种:真梦是来自仁慈主的,坏梦是来自于恶魔的,还有一种梦是下意识的。”(详见《达吴德圣训集》。)

  真梦(伊利哈目·卧哈仪)是外哩品级的显示(太占俩)。一切外哩有真主的醒令,它就是真梦(伊利哈目)。真梦的特点(胡苏索)是梦后会有事实证明梦的真实性和准确性,(真梦出现了启示(卧哈仪),真主就使他知道了未见)。

  圣人(愿主福安之)说:“谁为真主虔诚四十个清晨,机密奇事的源泉从他的心上就显现在他的舌头上了。”(见《鲁哈白牙尼》第4册7页。)

  你要知道,万圣所奉的启示(卧哈仪)只是醒着时哲白来依利天仙亲自传达,而外哩所奉的启示(卧哈仪)是在真梦里天仙亲自传达。(详见《叶瓦盖提》第2册93页。)

  你要知道,真主的很多信息虽然没有来于我们(所有的人)。其实,圣人之后,教道的启示对我们中(高品的人)却常常是真梦。(详见《叶瓦盖提》第2册94页18行。)

  虔诚的穆斯林有时会出现真梦,那是因为真主意欲,有时也会把最差的一个穆斯林放在外哩的前面。这是证明圣人(愿主福安之)所说的,留下的四十六分之一的那一份圣品——真梦的客观实存。真主对圣人是以启示(卧哈仪),真主对外哩是以真梦(伊利哈目)、醒令。真梦的品级就是外哩大门的品级的明证和显示(板仪那提、太占俩)。

今生的心眼见主
  人在今生有七十千层幔帐,只有揭开这七十千层幔帐灵性才能透过肉体(浊体),观看到非物质的精神世界。真主无形无象,因此,在今生的见主不管是醒着还是在真梦中,决不是以功修(阿巴达提)而得,而是慈主的百恩和提拔(凡作利、哲在白)。

  异端者说:“连圣人(愿主福安之)都没有见过真主,苏菲的筛海怎么会见到真主呢?”正统派的证据是,真主喜欢意欲一个奴辈到达临近的境界时,他便能见到从真主本然(扎替)中发出的、全美尊大的真光(努伦·哲玛利、哲俩利)。只要见到了全美尊大的真光,就是今生见主的极限。

  有人问圣人(愿主福安之):“你是否见过主?”圣人(愿主福安之)答:“只有光亮(努勒·罕给),我怎能见到他【的本然(扎替)】?”真主的面纱就是光亮。(均见《穆斯林圣训集》。)这证明圣人(愿主福安之)确已见主的显然(太占俩),已见了真主。

  在登宵的机密中,圣人(愿主福安之)在阿勒什宝座前与主交言诉机(穆那札提),是在全美尊大的真光(努勒·罕给·哲玛利·哲俩利)的笼罩中。大伊玛目(艾布·哈尼法)梦见了真主(尊大全美的真光),问了九十九个问题,得了真主的启示答复。当在天房中望想的第一百次中问真主:“为什么你为主赦宥奴辈,又使他们白白地进天堂呢?”他礼了两拜,用单脚站立,每拜念了十五本古兰。当他劳累、疲乏不堪入睡时梦见了真主的真光,他叩下了头,问了第一百个问题,主答复他的是九个苏布哈。圣传的晨礼赞词从此全美了(因九个苏布哈,先只有在圣人报喜的人中,或部分圣门弟子中传述)。

  正统派说:“大伊玛目一百次梦见真主,极限就是见到真主全美尊大的真光。”

  异端者为了要证明连圣人(愿主福安之)也见不了真主,引用了一段圣训:“圣太阿苡莎答复一位再传弟子(塔比而乃)的提问:‘穆圣(愿主福安之)是否见过真主?’她答:‘你这样问,我的头发都竖起来了。告诉你,说穆罕默德(愿主福安之)见过他的主的人,都是说谎的人。’”(见《穆斯林圣训集》。)

  所以,他们说:“谁说圣人见过主,谁是说谎的。连圣人也见不了真主,大伊玛目怎么会见真主呢?苏菲中说见主的,便是‘骗子阶层’。”

  筛海们传述:“当时,有人谣传说:‘圣人告诉人们他见主了。’其实圣人(愿主福安之)对这些人没有说过这话。因此,她说:‘凡是告诉你穆罕默德(愿主福安之)见过他的主的人都是说谎之人。’是指那一伙谣传的人,而不是说圣人连他的主都见不到。”

  异端者如此敌视、嫉妒圣人(愿主福安之),想方设法找出证据来贬低圣人(愿主福安之)(苏布哈南拉嘿)、道乘的筛海、真乘的学者和引导者之人。

  须知,当他一旦取得主的喜悦,升腾、提拔到临近真主的境界时,靠近的穆斯林也有可能在真主的意欲下见主(全美尊大的真光),还能听见主凭大能发出的语言。

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