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发表于 2022-12-3 15:47:46
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⑨伊本·欧麦尔(大贤欧麦尔之子)在房中点香时,使用的是香木棍子或用冰片香制作的棍子香。他说:“圣人生前就是这样点香。”这段圣训告诉我们,点棍子香是穆斯太罕布。(见《穆斯林圣训集》第四册第七部分第48页、《奈萨仪圣训集》第二册第283页)。
⑩艾乃斯传述,圣人说;“今世我最喜爱的是女人、香、礼拜。”这段圣训中圣人说的是,女人是家中之灯,是子女的摇篮等等;香能使人心驰神往,取悦天使;礼拜使人快乐、心安理得,与真主交谈。(见《塔志》第二册第255页、《奈萨仪圣训集》第二册第93页)。
⑾圣人说:“第一群入天堂的人的面容象十四夜晚的月亮,第二群入天堂的人的面容象天空中最亮的星宿,他们永远不大便、不小便、不流鼻涕、不吐痰,他们的梳子是金子的,他们的汗是麝香味,他们点的是印度的棍子香。”这段圣训中“点的是印度的棍子香”也译为“香炉是铝的。”若译为“香炉是铝的”,则隐喻着铝香炉中点的是印度的棍子香。所以,在此处,该句的意思为点的是印度的棍子香。(见《伊本·马哲圣训集》第331页)。
⑿圣人说:“在每个聚礼日,你们让香味充满清真寺大殿。”这段圣训说明,在每个聚礼日,在清真寺大殿里点香是穆斯太罕布。(见《伊本·马哲圣训集》第55页)。
⒀艾乃斯说:“圣人有个器皿,专门点香。”这段圣训中这个器皿指点香的器具、香炉。(见《塔志》第三册第168页)。
⒁阿依莎传述,圣人命各部落修建清真寺、打扫清真寺、让香味充满清真寺。这段圣训中“让香味充满清真寺”就是指点香。(见《提尔密济圣训集》第一册第130页)。
⒂阿依莎太太传述,圣人命人们在大地上修清真寺并使清真寺干净、充满香味。伊本·赫哲尔博士说:“让清真寺充满香味是穆斯太罕布。”每当大贤欧麦尔坐在讲演台上时,阿布杜拉黑(用香)使香味充满寺。(见《米热嘎提》第二册第205页)。
⒃应打扫干净清真寺,因圣人命索哈白们把清真寺收拾得干干净净、在清真寺里点上香。圣人说:“你们不要让儿童、疯子、带武器的人、互相有仇的人……来清真寺,在主麻日你们在寺里点香,寺门前放干净的东西。”(见《萨维》第三册第141页)。
⒄要讲究卫生和用香。因为圣人对大贤阿里说:“唉!阿里啊!每个主麻日你要点香,因为它是我的逊乃提。”萨迪给传述:“圣人点香的支出比家务的支出多。”索哈白艾布·阿布杜拉黑说:“点上香,然后用鼻嗅香味,放在两眼中间,念‘安拉洪麦算立阿俩,穆罕迈丁外阿俩,阿力穆罕迈丁’,香还没插下去,真主就已将点香的人的罪饶了。”(见《麦卡雷麦里艾赫俩给》第17页)。
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