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[小说] 【百鸟朝凤】真主告诫穆萨!

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发表于 2020-5-24 13:59:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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芝兰雅苑

原作者:伊朗著名苏菲诗人:阿塔尔
翻译:澄湛
修订:蓝光
  真主告诫穆萨
真主说:“戈伦有七十驮经,
亲爱的穆萨,你宽恕他的罪行;
你还是不理他,虽然他的灵魂——
已从亵渎中的扭曲成长为自由精神;
我把它们连根拔起,再无所剩,
准备一件仁慈长袍作为对他祈祷的回应,
你毁了他,伤痕连着伤痕;
你强迫他的头俯伏在地平,
如果你是他的创造者,得有大仁,
你会给这个痛苦逃犯一点机会待他反省。”
怜悯无情之人的人使怜悯接近真主赐恩。
真主恩典的大洋是无穷无尽,
我们的罪就像眼泪溶解在海水之中。
他的仁慈无论如何也不变更,
没有现世腐败痕迹那就切莫定性。
担当指责罪人责任者要忍受一颗残酷的心。



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         一个罪人进入天堂

有个怙恶不悛的人一命呜呼,
他与尘世的关系也就从此结束。
当他的尸体被抬着走向坟墓,
一个每次都礼拜的人不愿目睹,
他随即转身离开去到别处。
他认为不该为罪人祈求真主宽恕。
那天晚上他在梦中看见那个歹徒,
其脸因天堂的光照而变得如同明珠。
“你是怎么进入天园沐浴恩露?
一个从头到脚都脏兮兮的匹夫!”
“真主看见你那无情、轻蔑的态度,
就怜悯我可怜的灵魂不受污辱。”


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他的智慧就像深邃的汪洋大海,
在这里显示出的是多么慷慨爱!
他的那部分是无穷的慈悲,
我们的那部分是无尽的赞美!
他的智慧像夜间乌鸦的翅膀那样隐秘,
——他让一个孩子拿着蜡烛出去,
然后风吹灭了这微弱的火炬;
这孩子会因此受到严厉的责备,
但在那极度黑暗中他会找到主有千般慈爱。
倘若人人都不在罪孽中沉溺,
那么真主无法表现出他的慷慨;
智慧的终结是真主要永恒地显示对人的爱!
真主伟大智慧的一滴将属于你,
一片仁慈的海洋,有着未知的岸区;
我的孩子,七座天园,日日夜夜,朝朝夕夕,
为你的缘故,发动他们那旷日持久的搏击;
天仙为你祈祷——你的爱与恨归根结底,
反映的是天园之门或火狱之扉。


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天仙已经俯伏在你的面前淹灭了形态,
你灵魂存在,超越所有骤然跌落的声息;
切莫妄自菲薄——因为没有人能与你比,
你的灵魂就是一切,不要折磨自己;
你身体只是一个转瞬即逝的微粒,
这一切都会澄清,不用怀疑;
在它的光芒下每个粒子都会熠熠生辉,
非常明亮——因为肉体仍是灵魂的道具,
你们的灵魂是神圣整体的名义代理。
但“部分”和“整体”最终必须隐匿;
这条路就是一,超越了数目的总体。
你的头上被压上了十万朵云彩,
降下的雨是纯洁的,带着无尽的福利;
当沙漠鲜花盛开时其芬芳和美让你快慰,
所有天仙的祈祷和他们所有的作为,
还有所有的顺服,都是真主赐给你的恩惠。

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         天仙对人类的嫉妒

阿巴赛图说:“在真主最后的审判日,
当惊恐使男人慌不择路而奔逃的同时,
也使他们瘫痪在地像是失去了四肢,
当罪人因羞愧而跌倒犹如风化了的卵石,
当恐怖袭击形成狂风暴雨之势,
各自都想隐藏愁容不让人知。
然后整个天地都崇拜宇宙主宰,
在安拉忠实的近臣天使们看来,
他那无限的洪福倾泻在人的身体,
等于是投向了毫无价值的土灰。
天仙会喊道:“真主啊,这公平麽,
哪个人在我们面前弥足珍贵?”
也许真主会作出如此的晓谕:
“对你来说在这事上是得是失无所谓,
但是人的尘世已经走到了终极;
饥饿总是要有面包才能解决问题,
一个凡人的国度大声疾呼要有食物充饥。

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      一只优柔寡断的鸟儿抱怨

另一只鸟宣称:“正如你所目击,
我这个懦弱的家伙缺乏阳刚之气;
就喜欢每时每刻都有不同的树枝可依,
我喝醉了,虔诚的,世界的,然后他的,
夹在“不,它不是或是,它是”的语言游戏里。
果肉给我喝的,仿佛就是补脑剂,
然后我发现在心中苏醒了对真主的赞美!
在这两个极端之间我应该怎么做才对?
被需要和梦想早在在暗室中悄然禁闭。



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         然后戴胜回答他

戴胜说:“这让大家都很担忧;
什么人是真正专一的?一个也没有!
如果我们每颗纯洁的心灵不藏污纳垢,
试想穆圣为什么要与人类交流?
如果是爱促使你热切地祈求,
上百次的善举会平息你的所虑所愁。
人生是一匹倔强的小马,
——他被你的控制意志打断了自由,
他懂得没有和平,但是你懒得不愿抬头,
在炉子旁舒展着,有温暖就足够。
眼泪调和心灵,但生活的井就像生锈,
那一寸一寸地把它们化为尘土。
你只是一个太监,纵容他的需求;
你的自性已经变得恶心,令人作呕,
——一条只知道吃食和睡觉的狗。

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