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穆民当遵守真主的命令和禁止

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发表于 2019-7-9 22:26:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲

穆民当遵守真主的命令和禁止


清高的真主(تعالى)说:他们获得了福利,他们就快乐,他们遭到了祸患,他们就忧愁。如果你们坚韧且敬畏了,那么他们的计谋就不能够伤害你们丝毫。真主是彻知他们的行为的。(3:120)《古兰经》在这里提醒了在穆斯林上或者其他一伙人上,总有一些人跟他们是不一致的,当他们遇到利益的时候,他们就快乐了,当他们遭到患难的时候,他们就忧愁了。这时,凭着坚韧和敬畏,真主就护佑了他们,真主(تعالى)说,他们的计谋不能伤害你们丝毫。因为真主是彻知他们的行为的,因为他们所有的言行都在真主的洞察之下,在真主的监察之下的。

清高的真主(تعالى)又说:信道的人们啊!你们为什么光说不做呢?你们光说而不做在真主看来是很可恨的。(61:2——3)这就提醒我们,很多事情不是嘴上说说而已,而是要说到做到,我们所说的话就是约会,我们必须把它全美(履行约会)。如果光说而不做,在真主看来是很可恨的。因此,任何时候我们都要说到做到,不可以光说不做。

清高的真主(تعالى)又说:你们当尽力地敬畏真主,你们当听从他的教训和命令,你们当施舍,那是有益於你们自己的。能戒除自身的贪吝者,确是成功的。(64:16)所以这就提醒我们,当尽力的去敬畏真主,尽自己的能力去敬畏真主,而且当服从听从真主的教诲,对真主的教诲和命令你们决不能够违背和相反。就是凡是真主在我们上定为合法的就是合法,定为非法的就是非法,而且要施舍,施舍对自己是更好的,以施舍解除自身的小气吝啬的人,他就是成功的人。

清真的真主还说:如果正道从我降临于你们,那么谁遵循我的正道,谁就不会迷误,也不会倒霉。谁要是违背了我的教诲,他必定要过窘迫的生活。在复生日我将使他们眼睛瞎的盲目的被集合。(20:123——124)这就提醒了,当我们作为一个穆斯林的时候,真主的正道降临于我们的时候,我们就遵循在真主的正道上,你就永远都不会迷惘,永远都不会倒霉。谁要是违背了真主的教诲,谁就要过窘迫的生活,而且复生日要瞎着眼睛盲目的被集合。

所以这里就提醒了我们,对于真主教诲的东西,对于真主所禁止的东西,我们要特别小心,在任何事情上,都要遵守真主的禁命。而且是遵循真主的正道,只要坚守了真主的正道,谁就不会迷惘,也不会倒霉,谁要是违背了真主的教诲,他必然要过窘迫的生活。而且在复生日要眼睛瞎的盲目的被集合。这里就提醒,我们人在遵循真主的正道上在很多事情上经过了很多的试验。

真主(تعالى)说:你们以坚韧和拜功求襄助。我们的人遇到各种各样的事情上,都要能够以坚韧来对待,以拜功求真主的襄助,所以真主使我们遵循了正道,使我们没有迷误,也没有使我们倒霉。相反,有人违背了真主的教诲,他必定要过窘迫的生活,并且在复生日这伙人还要眼睛瞎的被集合。

我们的人除了遵循真主的《古兰经》以外,至圣ﷺ的一些圣训,我们都要去遵循。至圣ﷺ说:谁要是知道附近有人受饥挨饿,而只顾自己吃饱的人,他不具有穆斯林的品质。所以提醒我们要有一个同情之心,所以我们的一些多斯塔尼看见有受饥饿的人,受寒冷的人,或者受灾的人,他们就秘密的或者公开的加以救济,这样的人他就是遵循了至圣ﷺ的圣训。他具有这样的同情心,他就具有了穆斯林的品质。

真主警告一伙人说:此後,你们的心变硬了,变得像石头一样,或比石头还硬。有些石头,河水从其中涌出;有些石头,自己破裂,而水泉从其中流出;有些石头为惧怕真主而坠落。真主绝不忽视你们的行为。(2:74)的确,我们看到一些人的心变硬了,不但没有人情,没有亲情,甚至连人道都已经没有了。所以真主使他的心变硬的人,他的后果是不好的,所以我们要防止我们的心变硬,随时都有一个好心肠,一个软心肠来对待穆斯林和非穆斯林。

真主说:只有这等人是信士:当记念真主的时候,他们内心感觉恐惧;当宣读真主的迹象的时候,那些迹象增加了他们的信仰,他们只信任他们的主;(8:2)作为我们的人,就要不忘记真主,当心在记念真主的时候,得到的是一种安宁,同时在内心里就会感到一种恐惧,听到宣布真主的迹象的时候,这些迹象就能增加他们的正信。这样的人他就是信托真主的人,他就得到真主的恩赐,他们就将要无忧无惧的进入天堂,而且永居其中不再出来。

清高的真主(تعالى)说:信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的,是许多残忍而严厉的天神,他们不违抗真主的命令,他们执行自己所奉的训令。(66:6)这里就提醒凡是信道的人,信真主的人,你们不单是为自身,还要为自己的家属来预防用人和石头作燃料的那个火狱。这就提醒我们不但要自己行教门,而且要把自己的家属,把自己的儿女教育好,管好。不要让他们误入歧途,不要让他们进入火狱。这是每一个遵循正道的人的一个职责。

在经里有一个故事:当真主命令天仙去消灭一个村庄的时候,天仙就发现村子里有一个好人。于是他们就向真主报告,说还需要把他们全部消灭吗?清高的真主就说:就从他开始吧,即消灭这个村庄的时候从这个好人开始。因为他看到周围的人作恶干罪的时候,他的脸色没有改变。就提醒看到别人作恶干坏事的时候,自己当好人不去劝化,不去阻止,真主的罪刑就会从你开始。

从这一点上就可以看到很多事情。一个人对一个人是有责任的。有人说:各人只承担自己的罪刑。不承担别人的罪过,这样的情况下,他就对自己的儿女不加教育。看到穆斯林干罪作恶的时候,不加制止,他就成为了被毁灭村庄里的好人。从这点上就要汲取教训,穆斯林一人要承担一人的罪过,一人跟一人有牵连的关系,儿女不教育好,父母亲要受到牵连,在拷问场上要受到连带的责任和罪刑。

一个穆斯林看到另外一个穆斯林干罪,不加以制止,听之由之的话,到了后世的日子,他同样要受到牵连的罪刑。为什么呢?因为穆斯林是一个整体,一个肢体受伤,就会全身疼痛,全身发烧,不得安宁,所以在每一件事情上,对每一个穆斯林,对每一个人上,包括自己的家属上,都要劝善戒恶,而且要把他们引入不再听之任之的干罪作恶上。他才会得到真主的赦饶和恩典。

至圣ﷺ说:谁要是在十个人的集体之中,他要争当领袖,而且争名誉,那么在复生之日,他要被捆绑,如果他曾经以公正对待过众人,那么他就被释放,如果谁沽名钓誉而且没有对人公正的话,他就被直接的送下了火狱。所以在穆斯林中最好做一个教末,做一个真主的仆人,做一个真主的奴辈。而不要沽名钓誉,也不要争当领袖。而且在任何时候以一个谦下的态度对待每一个人,这样的话他在后世的日子就得到了平安。所以这段圣训提醒了,在任何时候,我们做一个教末更好,做一个普通的穆斯林更好,而不要沽名钓誉,争当领袖,争取个人的名誉。这是圣人ﷺ对我们重要的一个教导。
发表于 2019-7-9 23:08:26 | 显示全部楼层
所以在每一件事情上,对每一个穆斯林,对每一个人上,包括自己的家属上,都要劝善戒恶,而且要把他们引入不再听之任之的干罪作恶上。他才会得到真主的赦饶和恩典。
发表于 2019-7-9 23:09:56 | 显示全部楼层
的确,我们看到一些人的心变硬了,不但没有人情,没有亲情,甚至连人道都已经没有了。所以真主使他的心变硬的人,他的后果是不好的,我们要防止我们的心变硬,随时都有一个好心肠,一个软心肠来对待穆斯林和非穆斯林。
经济时代,心变硬的人,有很多……
人情味冷淡……
发表于 2019-7-9 23:14:40 | 显示全部楼层
劝善戒恶,止恶扬善
发表于 2019-7-10 00:22:50 | 显示全部楼层
满意于真主,驯服于真主
发表于 2019-7-10 10:24:06 | 显示全部楼层
驯服于真主,把真主定为合法为合法,把真主定为非法为非法,远离嫌疑
发表于 2019-7-17 23:02:53 | 显示全部楼层
一个人对一个人是有责任的。
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