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穆民应当戒除的一些恶习

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发表于 2019-5-15 19:21:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
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导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲

穆民应当戒除的恶习





行伊斯兰教需要戒除一些恶习,在今生三件事是恶习:


(一)自大:自大是来自恶魔(الشيطان)的性情,他显现的是由于自大而违抗真主,不服从真主的命令,不向阿丹圣人叩头,从而惹怒了真主,遭到真主的罪刑,而成为了绝后的、无望的人。得到被诅咒的结局,因为所有的人都咒骂恶魔(الشيطان)!

(二)贪图:贪图是来自人祖阿丹。真主对他说:天堂的全部都允许你享用,只有这颗树不得靠近,不得接近,在恶魔(الشيطان)的引诱下,欺骗之下,他的贪图之心控制了理智,违抗了真主的口唤,吃了禁果,被赶出了天堂!

(三)嫉妒:嫉妒是来自于阿丹圣人的后人嘎比勒,人类的第一起凶杀案就是嘎比勒干的,嘎比勒和哈比勒都是阿丹的后人。嘎比勒是种田的,他收的是麦子,哈比勒是放羊的,在做古勒巴的时候,嘎比勒用麦子做古勒巴,而哈比勒是用羊做的,在阿丹的时候这些是明显的显现,真主一旦承领了谁的古勒巴就用天火烧了谁的东西。结果发现天火烧了羊,而没有烧麦子,因此嘎比勒的心里就产生了嫉妒。

阿丹圣人一共有七十三胎,七十二胎是双胎,最后一胎是单胎,就是施斯圣人是单胎。嘎比勒的妻子长的很漂亮,而哈比勒的妻子也长不漂亮,可嘎比勒偏偏看上了哈比勒的妻子,而看不上他自己的妻子!他就产生了嫉妒之心。就因为嫉妒之火,使他丧失了理智,嫉妒之心遮蔽了他的理智,他杀害了他的亲弟弟哈比勒,从而成为一个不信真主的人,我们的至圣ﷺ说:“只要有一个人被亏伤,被杀,那么嘎比勒将要多承担一份血债,”在天上的嫉妒者是恶魔(الشيطان),在地上的嫉妒者就是嘎比勒,连同为了私我、为了自我的阿丹的子孙。

只有有理智的人,把理智作为皇王统治自己的人,用理智管制了自己的心,管制了自己行为的人,他才是忠告别人的人。他们使人识破恶魔(الشيطان)的诡计,识破了私我、物我等这些的危害,而设身处地的想到了别人。因此凡是为别人着想的人,他想到别人的人,他就成为忠信的人,他就脱离了嘎比勒的后代的范畴,要是只为自己着想,不为别人考虑,这种人就容易产生嫉妒,从而他就入在了嘎比勒的后代之中。

一个忠告别人的人,只要别人在知足中长乐,只要使别人产生了知足长乐的心境,他就脱离了嘎比勒的子孙后代的行列,他希望别人比自己好,希望别人有比自己更多的福分和恩典,为真主赐予别人的但没有赐给他的这一些而为别人高兴,为别人庆贺,他就成为了忠告之人,忠信之人,而脱离了嘎比勒的后代的范围。这就是跟随至圣的圣门弟子们的常守的一个心态,也就是正统派、大众派、圣行派和我们圣传真道的遵行的一个基本条件,是我们待人接物的一个基本的原则。

至圣ﷺ说:“对于真主的恩典,也有仇敌。”有人就问了:“主的使者啊,他们是谁呢?”至圣ﷺ说:“他们就是嫉妒享恩者之人。”别人得到了真主的恩典,他就产生了嫉妒之心的人,他就被断为真主的恩典的仇敌。

至圣ﷺ说:“有三种人的祈求受拒绝,不被真主应答。第一种人就是吞食非法食物的人。包括非法的钱财、非法的东西、说非法的话、做非法的事。第二种人是经常喜欢背谈别人的人。”那些语言是属于背谈的范围呢?至圣ﷺ说:“凡是说了使别人不高兴、不愿意的话,都算背谈。”至圣ﷺ说:“在人前可以说人不好,但在人后必须说人好。”这就是条件。正统派、圣行派、圣传真道遵行这个原则。第三种人是他嫉妒、怀恨穆斯林的人。凡是对人怀恨嫉妒的,他已经是在干罪,如果心中对一个穆斯林嫉妒、怀恨,甚至对一伙穆斯林嫉妒、怀恨,那么他的祈祷就不受准承。

嫉妒别人之人将要遭受到八种灾难和祸害:

1.至圣ﷺ说:“你们当远离嫉妒、因为嫉妒会吞噬善功。就如同是火吞噬柴草一般,或许会导致他叛教。”还有一段圣训说:“施舍如同水,可以熄灭火。”

2.至圣ﷺ说:只要不去嫉妒他人,他就永远享有了福利。所以嫉妒他人的人,他的福利已经丧失。嫉妒的人,他已经违反了真主,已经干了罪。因为嫉妒别人,嘴上就要说坏话,他口里边的罪恶就经常不断,嫉妒别人,就要做一些干罪的、违法的事情,以至在今生就产生了不好的结局。因为一但产生了嫉妒,就被迫说谎,接着就造谣,接着就谩骂,接着就幸灾乐祸,接着就起歹念、恶意,一旦嫉妒变成了行为,他就必定伤害了别人。犯了法,在今生遭受到了罪刑。

嫉妒人的人,背谈别人就成了家常便饭,嫉妒别人,他就不希望别人好,而是希望别人倒霉,希望别人坏,常常有这样的一个行持,不但损害了别人,也伤害了自身。因此嫉妒别人他就成了亏枉别人的人,亏枉人的人一定要拿还报,即使有角的羊撞了无角的羊,在后世都要拿还报。那么经常在背后亏损人家、伤害人家的人,最后他就成为了别人的一个替罪羊,他的功修、干办,全部都要拿来赔偿这些亏损之人的债务,甚至于所有功修赔完了以后,还要背着被亏之人的罪恶,代别人去进火狱。这样辛辛苦苦一辈子,最后是竹篮子打水一场空。

3.至圣ﷺ说:“嫉妒之人、挑拨离间之人、算卦之人、搬弄是非之人,不是我的教生。”这几种人都有一个共同的特点,那就是常用谎言欺骗人,爱说假话、爱说谎话。至圣ﷺ说:“说谎的人不是我的教生”,所以这几种人已经遭到了后世的灾难,在今生也遭到了很大的损失,福利上的损失、恩典上的损失、祈祷被挡回的损失。

真主(تعالى)说:“以男女穆民所未犯的罪来诽谤他们的人,确已经担负了污蔑和明显的罪恶,”(《古兰经》33:58)

4.至圣ﷺ说:“有六种人在拷算之前将因为六种行为而进火狱。”有人问:“他们是什么人呢?”至圣ﷺ说:“长官们因为行亏而进火狱,阿拉伯人因为宗派而进火狱,领袖们因为自大而进火狱,商人们因为欺诈而进火狱,富人们因为愚昧而进火狱,学者们(有知识的人)因为嫉妒而进火狱。”

这几件事情在末尾时光就更为明显了,特别是学者们几乎是一山不容二虎,凡是别人的学问比他高,别人比他遵行的好,他不去学别人学习,他自己就变成了驮经的毛驴。在《真道隐密的机密》里教了怎么识别真正的学者和驮经的毛驴的方法:当你见到一个学者,你就对他说:“你的学问是最高的、最好的,没有人能赶上你。”你夸奖他。他就沾沾自喜。这种人就是驮经的毛驴。你说:“某个地方,有一个人他的学问比你高、品级比你高、能力比你强。”他就非常生气,就漫骂,甚至于脸色就变。这种人他就是驮经的毛驴。

真正的学者,你跟他说:“你的学问真是最高,没有人能比得上你。”他说:“山外还有山,人上还有人,我所知道的只是大海中的一滴。”这种人,他才是真正的学者。你说:“某个地方,有一个人,他的学问比你好、他的遵行比你强、他的品级比你高。”他说:“他是谁呀?他在什么地方?我一定要去拜访他,我要给他做学生,向他学习。”这种人才是真正的学者。这就是区分点。

5.至圣ﷺ说:“你们当帮助人完成一切需求的,因为,凡是有了恩典之人,都会遭到他人的嫉妒。”所以有恩典的人,就会遭到嫉妒。这是正常的现象,不要往心里边去,而是感谢真主。嫉妒会导致你伤害别人,成为赔偿别人的亏人者。真主(تعالى)说:“你说,我求庇护(وقاية الله)于曙光之主,免遭嫉妒之人的伤害。”(《古兰经》113:1.5)

6.我们的导师说:“嫉妒人的人,必然是落在了无益的辛劳和忧愁之中,而伴随着罪恶与日俱增的灾难,成为行亏之人,将成为被亏之人的替罪羊。”在今生,由于愤愤不平,而厌人超过自己,怕人强过自己,从而丧失了理智,经常愁苦,在今生他是长期的忧愁,达到后世则是永恒的痛苦,得不到奖赏,而得到的是损失。尽快的悔罪的人才能得到别人的谅解,得到别人的原谅,他才脱离了痛苦。

7.嫉妒能使人的心眼瞎,心眼为什么会瞎呢?就是由于嫉妒别人。他不知道天意,不知道真主的意愿,真主叫这个人强过自己,真主叫这个人比自己恩典更大,那是真主的意愿,中国人叫天意,他不知道这个天意,他不满意真主的前定,他不知道真主的判断和真主的哲理。所以你当抛弃嫉妒,就不至于落入嫉妒之人的陷阱,你就能成为理解之人,明快之人,存好心之人。凡是嫉妒别人的人他的心眼已经坏了,他一定歹猜别人,怀恨别人,而不是对别人存好心,至圣ﷺ说:“人身上有一块肉,它好一切都好,它坏一切都坏,这就是心,”另外的一段圣训说是舌头,因此舌头和心好了一切都好,坏了一切都坏,所以存好心这一条失掉以后,他就是嫉妒之人的下场。至圣ﷺ说:“嫉妒就像剃头刀,我说的不是剃光头发,而是削平教门,”因此嫉妒损害了教门,最后罪恶深重。

8.嫉妒之人首先失掉了朋友,失去了忠实之人,使他的意愿不能够实现,他帮助了敌人,亏害了他自身,嫉贤妒能之人他不能当领导,不能成为朋友,众叛亲离就是嫉妒之人最后的结局和下场。人们回避他远离他,他就成为了孤家寡人,至圣ﷺ说:“你怎么样对待穆斯林,真主将怎么样对待你”,他以歹的来对待穆斯林,来嫉妒别人,所以最后他得到的是他自己行为的还报,阿丹的儿子嘎比勒因为嫉妒就杀死了他的兄弟哈比勒。

这就是嫉妒之人的下场,以干罪到最后犯法,到最后他干各种罪恶而不能够自拔,最后嘎比勒被洪水淹死,在复生之日嘎比勒的复生是和他的子孙一起复生,在今生有怀恨嫉妒之心的人他到最后复生的时候是和嘎比勒一起复生的。

至圣ﷺ说:“的确,怒恨是来自恶魔(الشيطان),恶魔(الشيطان)是从火上造化的,只有用水才能够灭火,所以你们谁处于盛怒之时,你们当去作小净,这样就可以熄灭怒火。”至圣ﷺ说:“你们中间有熄灭怒火快的人,也有慢的人,你们中最优秀的人是发怒慢而息怒快的人,你们中最恶劣的人是发怒快而息怒慢的人。”这一点上你们当引以为戒。
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发表于 2019-5-15 19:48:48 | 显示全部楼层
凡是对人怀恨嫉妒的,他已经是在干罪,如果心中对一个穆斯林嫉妒、怀恨,甚至对一伙穆斯林嫉妒、怀恨,那么他的祈祷就不受准承
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发表于 2019-5-15 23:51:25 | 显示全部楼层
真主喜顺从者,那些挑起事端迫害他人的人,必将得到唾弃
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
至圣说:“的确,怒恨是来自恶魔(),恶魔()是从火上造化的,只有用水才能够灭火,所以你们谁处于盛怒之时,你们当去作小净,这样就可以熄灭怒火。
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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
至圣说:“你们当远离嫉妒、因为嫉妒会吞噬善功。就如同是火吞噬柴草一般,或许会导致他叛教。”还有一段圣训说:“施舍如同水,可以熄灭火。”
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