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苏菲导师托占迪尼:认识人品,选定自己的价值和望想的品级
穆斯林中有三等人:普通的穆斯林只和与他一样平凡普通的穆斯林来往,联系。他们舍不得放弃今生也不是一心谋求后世的人,他贪图贪恋,跟随世俗,私心杂念,喜名声,爱今生的利益,疏忽功修干办,看重今生的奔忙,也不畏惧真主,对罪错也不在意,甚至是喜金钱胜过了顾及骨肉近亲,无口无心,或是有口无心,言而不实,甚至是有
  • 杨世俊阿爷给聋阿訇太爷的复函
  • 跟随
  • 穆民应当时常保持好的意念
  • 追求
  • 至圣(愿主福安之)的忧愁
  • 喜爱今生的昏聩
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杨世俊阿爷给聋阿訇太爷的复函
跟随
导师乃格什板迪说:“一切迷路的人,相同烦难地生活,他必渴死在今生的沙漠。一旦真主给了恩惠,你投奔识路的商人,并当他的家下人。你从生到死跟紧他,你必能平安地逃出死亡的沙漠。到尽之处,便是真道的花园,这就是领袖救渡之路。”为此,知感真主给了我们领袖、识
穆民应当时常保持好的意念
穆民应当时常保持好的意念 要知道:存好心,说好话,做好事,当好人,爱教门,如得人。是圣传教门的家规之一。 艾布•胡莱热传述,至圣(愿主福安之)说:“真主说:‘如果我的奴仆举意做一件坏事,你们(记录的天仙)不要急着记录,直到他干了坏事。当他干
追求
      凡是对今生不苛求,得过且过,对后世也不大重视,想遵行就遵行,被时光和时代所左右,被世俗所污染,侵泡在世代朝流中。心未诚,功修未苦,忙着追求今生,奔忙会朽,而没有把正道当成最重要的事情。教门和遵行常向今世的生活和需求而让路的
至圣(愿主福安之)的忧愁
由伊本·阿巴斯上传来:哲伯拉依莱大天仙对至圣(愿主福安之)说:“穆罕默德(愿主福安之)啊!你的主带色俩目问候你。”又说:“我看见你忧愁苦恼,怎么啦?”至圣(愿主福安之)说:“哲伯拉依莱啊!我对我的教生在复生日(的事上)想了很长时间。”哲伯

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